it is reasonable in sound judgment that the answer to it could be "do not eat..." and it means that eating is permissible with dislike!
يصح في النظر السليم أن يكون الجواب عليه " لا تأكل ... "وهو يعني يجوز الأكل مع الكراهة!
- "The Frequented House in the seventh heaven is entered by a thousand angels every day, and they do not return to it until the Hour is established." This was recorded by Aḥmad (3/153), Ibn Jarīr (27/11), al-Ḥākim (2/468), and ʿAbd Ibn Ḥumayd in "al-Muntaqá" (Q 132/2) and Tamām in "al-Fawāʾid" (Vol. 1, No. 67) through the route of Ḥammād ibn Salamah who narrated to us from Thābit al-Bunānī from Anas in a marfūʿ form. I said: This isnād is authentic according to the criteria of Muslim, and al-Ḥākim said: "according to the criteria of the two Shaykhs," and al-Dhahabī agreed with him, but this is an error. For Ḥammād was not included by al-Bukhārī at all. He was followed by Sulaymān, who is Ibn al-Mughīrah, from Thābit with a similar narration. This was recorded by Ibn Jarīr, who said: Muḥammad ibn Sinān al-Qazzāz narrated to us, saying: Mūsá ibn Ismāʿīl narrated to us, saying: Sulaymān narrated to us. I said: This chain of narrators consists of trustworthy men according to the criteria of the two Shaykhs, except for al-Qazzāz, who is weak. There is another route in al-Bukhārī (3/30-32), Muslim (1/103-104), and Ibn Jarīr through the route of Qatādah from Anas in the long ḥadīth of the Isrāʾ, and in it: "Then the Frequented House was raised for me, and I said: O Jibrīl, what is this? He said: This is the Frequented House, it is entered by..." There is a corroborating narration from Abū Hurayrah with a similar account, except that he said: "the lowest heaven."
- " البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم ألف ملك، ثم لا يعودون إليه حتى تقوم الساعة ". أخرجه أحمد (٣ / ١٥٣) وابن جرير (٢٧ / ١١) والحاكم (٢ / ٤٦٨) وعبد ابن حميد في " المنتخب " (ق ١٣٢ / ٢) وتمام في " الفوائد "(ج ١ رقم ٦٧) من طريق حماد بن سلمة حدثنا ثابت البناني عن أنس مرفوعا. قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم، وقال الحاكم: " على شرط الشيخين " ووافقه الذهبي، وهو وهم. فإن حمادا لم يخرج له البخاري شيئا. وتابعه سليمان وهو ابن المغيرة عن ثابت به نحوه. أخرجه ابن جرير حدثنا محمد بن سنان القزاز قال: حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا سليمان. قلت: وهذا سند رجاله ثقات رجال الشيخين غير القزاز وهو ضعيف. وله طريق أخرى عند البخاري (٣ / ٣٠ - ٣٢) ومسلم (١ / ١٠٣ - ١٠٤) وابن جرير من طريق قتادة عن أنس بحديث الإسراء الطويل وفيه:" ثم رفع لي البيت المعمور، فقلت: يا جبريل ما هذا؟ قال: هذا البيت المعمور، يدخله ... ". وله شاهد من حديث أبي هريرة نحوه إلا أنه قال: " السماء الدنيا ".