some instances; among them are the trustworthy ones, and among them: he made it a dream; the scholars criticized him for that, and for this reason, the ḥadīth does not exceed, in my view, the rank of ḥasan. And Allāh knows best. *
بعض المواضع منها الثقات، ومنها: أنه جعلها مناماً؛ فخطأه العلماء من أجل ذلك، ولهذا؛ فالحديث لا يتجاوز عندي مرتبة الحسن. والله أعلم. *
- (Indeed, Allāh has angels who roam the earth, in addition to the recorders of people [seeking the people of remembrance]; when they find a group remembering Allāh, they call out: Come to your desire. They come and surround them up to the lowest heaven. Allāh asks: What did you leave My servants doing? They say: We left them praising You, glorifying You, and remembering You. He asks: Have they seen Me? They say: No. He asks: How would it be if they saw Me? They say: If they saw You, they would be more intense in praise, glorification, and remembrance. He asks: What are they asking for? They say: They are asking for Paradise. He asks: Have they seen it? They say: No. He asks: How would it be if they saw it? They say: If they saw it, they would be more eager for it and more earnest in seeking it. He asks: From what are they seeking refuge? They say: From the Fire. He asks: Have they seen it? They say: No. He asks: How would it be if they saw it? They say: If they saw it, they would flee from it more intensely and fear it more. He says: I bear witness to you that I have forgiven them. They say: Among them is so-and-so, a sinner who did not intend to join them, but came for a need. He says: They are the people, and their companion will not be miserable because of them.) Narrated by al-Bukhārī (6408), Muslim (8/68), Abū Nuʿaym in "al-Ḥilyah" (8/117), al-Ḥākim in "al-Mustadrak" (1/495), al-Bayhaqī in "al-Asmāʾ wa-al-Ṣifāt" (207) and "al-Shuʿab" (1/399/531), al-Baghawī in "Sharḥ al-Sunnah" (5/11 and 12/1241), and Aḥmad in "al-Musnad" (2/251 and 252 and 358 and 359 and 382 and 383) from Abū Ṣāliḥ
- (إن لله ملائكة سيّاحين في الأرض؛ فُضُلأ عن كُتَّاب الناس [يلتمسون أهل الذكر] ؛ فإذا وجدُوا قوماً يذكرون الله تنادوا: هلموا إلى بغيتكم، فيجيئون فيحفُّون بهم إلى السّماء الدنيا، فيقول الله: أي شيء تركتم عبادي يصنعون؟ فيقولون: تركناهم يحمدونك، ويمجِّدونك، ويذكرونك، فيقول: هل رأوني؟ فيقولون: لا، فيقول: فكيف [لو رأوني] ؟ فيقولون: لو رأوك لكانوا أشد تحميداً وتمجيداً وذكراً، فيقول: فأي شيء يطلبون؟ فيقولون: يطلبون الجنة، فيقول: وهل رأوها؟ قال: فيقولون: لا، فيقول: فكيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشد عليها حرصاً، وأشد لها طلباً، قال: فيقول: ومن أي شيء يتعوذون؟ فيقولون: من النار، فيقول: وهل رأوها؟ فيقولون: لا، قال: فيقول: فكيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشد منها هرباً، وأشد منها خوفاً، قال: فيقول: إني أشهدكم أني قد غفرت لهم، قال: فيقولون: فإن فيهم فلاناً الخطّاء؛ لم يردهم، إنما جاء لحاجة؟! فيقول: همُ القوم لا يشقى بهم جليسهم) .أخرجه البخاري (٦٤٠٨) ، ومسلم (٨/٦٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" (٨/١١٧) ، والحاكم في "المستدرك " (١/٤٩٥) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات " (٢٠٧) ، و"الشعب " (١/٣٩٩/ ٥٣١) ، والبغوي في "شرح السنة" (٥/١١و١٢/١٢٤١) ، وأحمد في "المسند" (٢/ ٢٥١ و٢٥٢ و ٣٥٨ و٣٥٩ و ٣٨٢ و ٣٨٣) عن أبي صالح