← Previous Page 5832 of 6550 Next →
al-Mizzī, in the biography of Muḥammad ibn al-Muthanná—although he was truthful and one of al-Bukhārī's teachers, he made slight errors as al-ʿAsqalānī mentioned in "al-Taqrīb." Therefore, his narration does not oppose that of Saʿīd ibn Abī ʿArūbah from Qatādah. This was mentioned by the ḥāfiẓ Ibn Kathīr following the earlier narration of Ibn Masʿūd, and he said in his "Tafsīr" (2/39): "If this is preserved from the day of al-Ḥudaybiyyah, it is possible that he repeated this statement on that day as he did on the day of Badr." As for the ḥāfiẓ, he said in "al-Fatḥ" (7/288): "It is reported by al-Ṭabarānī that Saʿd ibn ʿUbādah said this at al-Ḥudaybiyyah." I said: I have not come across this, and Allāh knows best. ********The magnificent story of the conquest of Mecca and the conversion of Abū Sufyān in the most complete authentic narration
المزي في ترجمة محمد بن المثنى- وهو وإن كان صدوقاً ومن شيوخ البخاري؛ فقد كان يهم قليلاً كما قال العسقلاني في "التقريب "، فمثله لا يعارض به رواية سعيد بن أبي عروبة عن قتادة. وقد ذكر هذه الحافظ ابن كثير عقب رواية ابن مسعود المتقدمة، وقال في "تفسيره " (٢/٣٩) :"وهذا إن كان محفوظاً يوم الحديبية؛ فيحتمل أنه كرر هذه المقالة يومئذ كما قال يوم بدر". وأما الحافظ؛ فقال في "الفتح " (٧/٢٨٨) :"ووقع عند الطبراني أن سعد بن عبادة قال ذلك بالحديبية". قلت: لم أقف على هذا، والله أعلم. ********قصة فتح مكة الرائعة وإسلام أبي سفيان في أكمل رواية صحيحة
3341
٣٣٤١
- the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) set out, appointing Abū Ruhm Kulthūm ibn Ḥuṣayn al-Ghifārī as his deputy in Medina. He departed ten days into Ramadan, and the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) fasted, and the people fasted with him until he reached (al-Kudayd) (1) between (ʿUsfān) and (Amajj), where he broke his fast. Then he continued until he camped at (Marra al-Ẓahrān) (2) with ten thousand Muslims;
- (مضى رسول الله ﷺ، واستخلف على المدينة أبا رُهْمٍ كلثوم بن حُصين الغفاري. وخرج لعشر مضين من رمضان، فصام رسول الله ﷺ، وصام الناس معه، حتى إذا كان بـ (الكديد) (١) ما بين (عُسْفان) و (أمَجَ) أفطر. ثم مضَى حتى نزل (مرَّ الظّهران) (٢) في عشَرة آلاف من المسلمين؛
← Previous Page 5832 of 6550 Next →