"what are these people doing?". They said: They are lifting a stone seeking strength, so the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said: "Shall I not guide you to what is stronger than that? - or a word similar to it -: the one who controls himself when angry". Then he narrated the first report with the wording: that the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) passed by a group wrestling, and said: "What is this?". They said: O Messenger of Allāh! This is so-and-so, the wrestler; he does not wrestle anyone except that he defeats him, so the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) mentioned it. Al-Haythamī said in "Majmaʿ al-Zawāʾid" (8/68): "Al-Bazzār narrated both with a single isnād, and in it are Shuʿayb ibn Bayān and ʿImrān al-Qaṭṭān, and Ibn Ḥibbān authenticated them, while others weakened them, and the rest of their men are the men of the authentic [collections]". I say: the isnād is ḥasan, and likewise, the ḥāfiẓ said in "al-Fatḥ" (10/519). It is supported by the ḥadīth of Abū Hurayrah in marfūʿ form with the wording: "The strong one is not the one who overcomes others in wrestling, but the strong one is the one who controls himself when angry". It was recorded by the two Shaykhs and others, and Ibn Ḥibbān; and its wording is: "The strong one is not the one who overcomes people, but the strong one is the one who overcomes himself". It is referenced in the commentary on "Ṣaḥīḥ al-Adab al-Mufrad" (500/989).
"ما يصنع هؤلاء؟". فقالوا: يرفعون حجراً يريدون الشِّدة، فقال النبي ﷺ: "أفلا أدلكم على ما هو أشد منه؟ - أو كلمة نحوها-: الذي يملك نفسه عند الغضب". ثم ساق الرواية الأولى بلفظ: أن النبي ﷺ مر بقوم يصطرعون، فقال: "ما هذا؟". قالوا: يا رسول الله! هذا فلان الصريع؛ ما يصارع أحداً إلا صرعه، فقال رسول الله ﷺ: فذكره. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/٦٨): "رواهما البزار بإسناد واحد، وفيه شعيب بن بيان وعمران القطان، ووثقهما ابن حبان، وضعفهما غيره، وبقية رجالهما رجال الصحيح". قلت: فالسند حسن، وكذا قال الحافظ في "الفتح" (١٠/٥١٩). ويشهد له حديث أبي هريرة مرفوعاً بلفظ: "ليس الشديد بالصُّرَعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب". أخرجه الشيخان وغيرهما، وابن حبان؛ ولفظه: "ليس الشديد من غلب الناس، وإنما الشديد من غلب نفسه". وهو مخرج في التعليق على "صحيح الأدب المفرد" (٥٠٠/٩٨٩).