← Previous Page 5488 of 6550 Next →
I said to Ubayy ibn Kaʿb: What do you think, if the wives of the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) passed away, would he not be allowed to marry? He replied: What would prevent him from that—sometimes Dāwūd said: What would make it forbidden for him? I said: His statement: "It is not lawful for you to marry women after this," and he said: Allāh only permitted him a certain type of women, saying: "O Prophet, We have made lawful to you your wives..." up to His saying: "if she gives herself to the Prophet..." Then it was said to him: "It is not lawful for you to marry women after this" [after this description]. It was recorded by al-Dārimī (2/153-154), Ibn Saʿd (8/196), al-Bukhārī in "al-Tārīkh" (2/1/360), Ibn Jarīr in "al-Tafsīr" (22/31), ʿAbd Allāh ibn Aḥmad in "Zawāʾid al-Musnad" (5/132), and al-Ḍiyāʾ al-Maqdisī in "al-Mukhtārah" (numbers 1171 and 1172). Al-Bukhārī mentioned it briefly in the biography of this Ziyād, naming his father as (ʿAbd Allāh); Ibn Abī Ḥātim also named him thus, and did not mention any narrator for him other than this Muḥammad ibn Abī Mūsá, nor any authentication or criticism; therefore, al-Ḥusaynī said in "Rijāl al-Musnad": "I do not know him." Al-Ḥāfiẓ confirmed this in "al-Taʿjīl." As for al-Haythamī, he said—after attributing it to ʿAbd Allāh ibn Aḥmad (7/93): "I saw in 'Thiqāt Ibn Ḥibbān': 'Ziyād, Abū Yaḥyá al-Anṣārī, narrates from Ibn ʿAbbās'; if it is him, then he is trustworthy, and it appears that it is him. And Muḥammad ibn Abī Mūsá was mentioned by Ibn Ḥibbān in (al-Thiqāt)." And I say: In "Thiqāt Ibn Ḥibbān" there are three with this name and lineage, one of them (5/376) is a Successor who narrates from Ibn ʿAbbās, and from him Abū Saʿd al-Baqqāl
قلت لأبيِّ بن كعب: أرأيت لو أن أزواج النبي ﷺ تُوُفِّين، أما كان له أن يتزوج؟! فقال: وما يمنعه من ذلك- وربما قال داود: وما يحرم عليه ذلك-؟! قلت: قوله: (لا يحِلُّ لك النساء من بعد)، فقال: إنما أحل الله له ضرباً من النساء فقال: (يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك..) إلى قوله: قاله (إن وهبت نفسها للنبي..). ثم قيل له: (لا يحل لك النساء من بعد) [من بعد هذه الصفة]. أخرجه الدارمي (٢/١٥٣- ١٥٤)، وابن سعد (٨/١٩٦)، والبخاري في "التاريخ" (٢/ ١/ ٣٦٠)، وابن جرير في "التفسير" (٢٢/ ٣١)، وعبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" (٥/١٣٢)، والضياء المقدسي في "المختارة" (رقم ١١٧١ و١١٧٢). أورده البخاري مختصراً في ترجمة زياد هذا، وسمى أباه (عبد الله)؛ وكذلك سماه ابن أبي حاتم، ولم يذكر له راوياً غير محمد بن أبي موسى هذا، ولا توثيقاً ولا تجريحاً؛ ولذلك قال الحسيني في "رجال المسند": "لا أعرفه". وأقره الحافظ في "التعجيل". وأما الهيثمي؛ فقال- بعد أن عزاه لعبد الله بن أحمد (٧/٩٣) -: "رأيت في "ثقات ابن حبان": "زياد، أبو يحيى الأنصاري، يروي عن ابن عباس"; فإن كان؛ فهو ثقة، والظاهر أنه هو. ومحمد بن أبي موسى ذكره ابن حبان في (الثقات)". وأقول: في "ثقات ابن حبان" ثلاثة بهذا الاسم والنسب، أحدهم (٥/٣٧٦) تابعي يروي عن ابن عباس، وعنه أبو سعد البقَّال.
← Previous Page 5488 of 6550 Next →