← Previous Page 4909 of 6550 Next →
As for the statement of the commentator on "Majmaʿ al-Baḥrayn" (2/138) after mentioning al-Dāraquṭnī's statement: "And Ibn Ḥibbān mentioned him in 'al-Thiqāt' and said: 'He makes mistakes and errors,' he died in the year (318). al-Lisān (5/170) and al-Mīzān (3/551)"! This is one of the astonishing errors, and here is the explanation: Firstly, Muḥammad ibn Zuhayr al-Abli is not mentioned at all in "Thiqāt Ibn Ḥibbān," and there is no one by this name (Muḥammad ibn Zuhayr) except for one entry without a lineage, and he is from the Tābiʿīn, as I verified in "Taysīr al-Intifāʿ"; so I do not know how this occurred to him?! Secondly, if you refer to the two sources he cited, you will not find any mention of Ibn Ḥibbān and his statement! Thirdly, it is not the style of scholars to present a later authority before an earlier one in the same category, so the correct order is to present "al-Mīzān" before "al-Lisān," as is evident. Moreover, regarding the Prophet's (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) sprinkling water on his son's grave and others, there are other ḥadīths which I extracted in "al-Irwāʾ" (3/205-206), and all of them are defective; I did not find anything to strengthen them at that time, but when I found this ḥadīth in "al-Awsaṭ al-Ṭabarānī," I hastened to extract it to strengthen them. And Allāh is the grantor of success, there is no Lord besides Him. *
وأما قول المعلق على "مجمع البحرين" (٢/١٣٨) بعد أن ذكر قول الدارقطني: "وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: "يخطئ ويهم"، توفي سنة (٣١٨). اللسان (٥/ ١٧٠) والميزان (٣/ ٥٥١)"! فهو من عجائب الأوهام، وإليك البيان: أولاً: ليس لمحمد بن زهير الأبلي هذا ذكر في "ثقات ابن حبان" مطلقاً، بل ليس فيه بهذا الاسم (محمد بن زهير)؛ إلا مترجم واحد لم ينسب، ومن التابعين؛ كما حققته في "تيسير الانتفاع"؛ فلا أدري كيف وقع له هذا؟! ثانياً: إذا رجعت إلى المصدرين اللذين أحال عليهما؛ لم تجد فيهما ذكراً لابن حبان وقوله! ثالثاً: ليس من أسلوب العلماء تقديم المتأخر طبقة على المتقدم فيها، فالصواب تقديم "الميزان" على "اللسان" كما لا يخفى. ثم إن في رش النبي ﷺ الماء على قبر ابنه وغيره أحاديث أخرى كنت خرجتها في "الإرواء" (٣/٢٠٥- ٢٠٦)، وكلها معلولة؛ لم أجد فيها يومئذ ما يقويها، فلما وجدت هذا الحديث في "أوسط الطبراني" بادرت إلى تخريجه تقوية لها. والله هو الموفق، لا رب سواه. *
3046
٣٠٤٦
- (The shepherd throws [stones] at night and grazes during the day). It was recorded by al-Ṭaḥāwī in "Sharḥ al-Maʿānī" (1/415), Ibn ʿAdī in "al-Kāmil" (5/8), and al-Bayhaqī in "al-Sunan" (5/151) through the route of Ibn Wahb: ʿUmar ibn Qays informed me from ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ who said: I heard Ibn ʿAbbās say: The Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said... and he mentioned it
- (الراعي يَرْمِي بالليلِ، ويَرْعَى بالنهارِ). أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (١/٤١٥)، وابن عدي في "الكامل" (٥/٨)، والبيهقي في "السنن" (٥/ ١٥١) من طريق ابن وهب: أخبرني عمر بن قيس عن عطاء بن أبي رباح قال: سمعت ابن عباس يقول: قال رسول الله ﷺ ... فذكره.
← Previous Page 4909 of 6550 Next →