I said: And this isnād is authentic, all its men are trustworthy according to the criteria of Muslim, and Ibn Jurayj and Abū al-Zubayr explicitly stated the transmission as will come, except for Shaykh Ibn Ḥibbān: ʿAbdān, who is al-Ahwāzī, and he is a reliable ḥāfiẓ, with a good biography in "Tadhkirat al-Ḥuffāẓ" and "al-Siyar" (14/168-172). It was also narrated by Abū ʿAwānah in his "Ṣaḥīḥ" (5/508) and Aḥmad (3/297-298 and 322) as well as Muslim (6/154) through other chains from Ibn Jurayj: Abū al-Zubayr informed me that he heard Jābir ibn ʿAbd Allāh... and he mentioned the five prohibitions without the prohibition of drinking, and instead mentioned: "Do not place one of your legs over the other when reclining." Aḥmad added: "I said to Abū al-Zubayr: Should he place his leg on the knee while reclining? He said: Yes. He said: As for (al-ṣammāʾ) - it is one of the two garments -: you place the inner part of your lower garment and its outer part on one of your shoulders. I said to Abū al-Zubayr: They say 'Do not sit with your knees drawn up in a single lower garment exposing yourself?' He said: I heard Jābir say: Do not sit with your knees drawn up in a single lower garment. Ḥajjāj said from Ibn Jurayj: He said: ʿUmar turned away (1) exposing himself." Then Muslim and Abū ʿAwānah and others narrated from other chains from Abū al-Zubayr the four prohibitions, and in their narration: "And to sit with your knees drawn up in a single garment exposing your private parts." Abū ʿAwānah added in one of his narrations:
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقاتعلى شرط مسلم، وقد صرح ابن جريج وأبو الزبير بالتحديث كما يأتي، غير شيخابن حبان: عبدان، وهو الأهوازي، وهو حافظ حجة، له ترجمة جيدة في " تذكرةالحفاظ " و " السير " (١٤ / ١٦٨ - ١٧٢) . وأخرجه أبو عوانة في " صحيحه " (٥/ ٥٠٨) وأحمد (٣ / ٢٩٧ - ٢٩٨ و ٣٢٢) وكذا مسلم (٦ / ١٥٤) من طرق عن ابنجريج: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله.. فذكر المناهي الخمس دونالنهي عن الشرب، وذكر مكانها: " ولا تضع إحدى رجليك على الأخرى إذا استلقيت". وزاد أحمد: " قلت لأبي الزبير: أوضعه رجله على الركبة مستلقيا؟ قال:نعم. قال: أما (الصماء) - فهي إحدى اللبستين -: تجعل داخلة إزارك وخارجتهعلى إحدى عاتقيك. قلت لأبي الزبير: فإنهم يقولون " لا يحتبي في إزار واحدمفضيا؟ قال: كذلك سمعت جابرا يقول: لا يحتبي في إزار واحد. قال حجاج عن ابنجريج: قال: عمر ولى (١) مفضيا ". ثم روى مسلم وأبو عوانة وغيرهما من طرقأخرى عن أبي الزبير النواهي الأربع، وفي رواية لهما: " وأن يحتبي في ثوبواحد كاشفا عن فرجه ". زاد أبو عوانة في رواية له: