while they were in that state, a man raised his head from a grave among those graves. He was of mixed race, with a mark of prostration between his eyes, and he said: "O people, what do you want from me? I have been dead for a hundred years, and the heat of death has not left me until now, so pray to Allāh for me to return me to how I was." It was recorded by Aḥmad in "al-Zuhd" (16-17) and Ibn Abī Shaybah in "al-Muṣannaf" (9/62) without the story, as well as al-Bazzār in "al-Musnad" (1/108/192 - Kashf al-Astār) from al-Rabīʿ ibn Saʿd al-Juʿfī who heard it from ʿAbd al-Raḥmān ibn Sābiṭ from Jābir ibn ʿAbd Allāh who said: The Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said... and he mentioned it. I said: This isnād has trustworthy men, except for a disagreement about Ibn Sābiṭ hearing from Jābir, as Ibn Maʿīn was asked: Did ʿAbd al-Raḥmān ibn Sābiṭ hear from Jābir? He said: No. However, Ibn Abī Ḥātim confirmed his hearing from him, saying in "al-Jarḥ wa-al-Taʿdīl" (2/2/240): "He narrated from ʿUmar, mursal, and from Jābir, connected." This contradicts what he mentioned in "al-Marāsīl" (p. 84), and this is more likely for what follows. The ḥadīth was also recorded by ʿAbd ibn Ḥumayd in "al-Muntaqā min al-Musnad" (folio 152/1) in its entirety, as well as Wakīʿ in "al-Zuhd" (1/280/56) and Ibn Abī Dāwūd in "al-Baʿth" (30/5), and in it, Ibn Sābiṭ explicitly states the transmission, so the ḥadīth is authentic and the isnād is connected, and all praise is due to Allāh. The first part of it has a corroborating narration from Abū Hurayrah, elevated. It was recorded by Abū Dāwūd (2/126), al-Ṭaḥāwī in "Mushkil al-Āthār" (1/40-41), and Ibn Ḥibbān (109 - Mawārid), and he added:
فبينما هم كذلك إذ أطلع رجل رأسه من قبر من تلك المقابر، خلاسي، بين عينيه أثر السجود، فقال: يا هؤلاء ما أردتم إلي؟ فقد مت منذ مائة سنة، فما سكنت عني حرارة الموت حتى كان الآن فادعوا الله ﷿ لي يعيدني كما كنت ". أخرجه أحمد في " الزهد " (١٦ - ١٧) وابن أبي شيبة في " المصنف " (٩ / ٦٢) دون القصة، وكذا البزار في " مسنده " (١ / ١٠٨ / ١٩٢ - كشف الأستار) عن الربيع ابن سعد الجعفي سمعه من عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:.. فذكره. قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات على خلاف في سماع ابن سابط من جابر، فقد سئل ابن معين: سمع عبد الرحمن بن سابط من جابر؟ فقال: لا. لكن أثبت سماعه منه ابن أبي حاتم، فقال في " الجرح والتعديل " (٢ / ٢ / ٢٤٠) : " روى عن عمر، مرسل، وعن جابر، متصل ". وهذا خلاف ما حكاه في " المراسيل " (ص ٨٤) ، وهذا أرجح لما يأتي. والحديث أخرجه عبد بن حميد في " المنتخب من المسند " (ق ١٥٢ / ١) بتمامه، وكذا وكيع في " الزهد " (١ / ٢٨٠ / ٥٦) وابن أبي داود في " البعث " (٣٠ / ٥) وفيه تصريح ابن سابط بالتحديث، فصح الحديث واتصل الإسناد والحمد لله. وللجملة الأولى منه شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا. أخرجه أبو داود (٢ / ١٢٦) والطحاوي في " مشكل الآثار " (١ / ٤٠ - ٤١) وابن حبان (١٠٩ - موارد) وزاد: