← Previous Page 4424 of 6550 Next →
It has also been previously referenced with number (962). In summary, the ḥadīth is authentic with its collective supporting narrations, especially the most recent of them. And Allāh, the Exalted, knows best. It is also supported by the ḥadīth of Layth from Muḥammad ibn al-Munkadir from Umm Darrah from ʿĀʾishah, who said: I heard the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) say: "I and the one who sponsors an orphan, whether his own or another's, will be in Paradise, and the one who strives for the widow and the poor is like the one who fights in the way of Allāh." It was recorded by al-Ṭabarānī in "al-Muʿjam al-Awsaṭ" (1/291/2/4878) from Sahl ibn ʿUthmān who said: Ḥafṣ ibn Ghiyāth narrated it to us from him. He said: "No one narrated it from Muḥammad ibn al-Munkadir except Layth, and no one from Layth except Ḥafṣ; Sahl ibn ʿUthmān was unique in narrating it!" This is what he said! But it is refuted by the statement of Abū Yaʿlá in "his Musnad" (8/280/4866): ʿAbd al-Raḥmān ibn Ṣāliḥ al-Azdī narrated to us, Ḥafṣ ibn Ghiyāth narrated it to us, except he did not mention: "his own or another's." So ʿAbd al-Raḥmān ibn Ṣāliḥ corroborated Sahl. And it should not be said: perhaps—meaning al-Ṭabarānī—intended by the aforementioned negation the ḥadīth with this addition, because that is not their custom, as anyone familiar with their words knows. Then Abū Yaʿlá added at the end of the ḥadīth: ".. and the fasting, standing [in prayer] one does not tire." This addition is supported by the ḥadīth of Abū Hurayrah mentioned earlier in Muslim's narration with the wording:
وقد سبق تخريجهأيضا برقم (٩٦٢) . وجملة القول أن الحديث صحيح بمجموع شواهده، وبخاصة هذاالأخير منها. والله تعالى أعلم. ويشهد له أيضا حديث ليث عن محمد بن المنكدرعن أم درة عن عائشة قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " أناوكافل اليتيم له أو لغيره في الجنة، والساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهدفي سبيل الله ". أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " (١ / ٢٩١ / ٢ / ٤٨٧٨)عن سهل بن عثمان قال: حدثنا حفص بن غياث عنه. وقال: " لم يروه عن محمد بنالمنكدر إلا ليث، ولا عن ليث إلا حفص، تفرد به سهل بن عثمان "! كذا قال!ويرده قول أبي يعلى في " مسنده " (٨ / ٢٨٠ / ٤٨٦٦) : حدثنا عبد الرحمن ابنصالح الأزدي حدثنا حفص بن غياث به، إلا أنه لم يذكر: " له أو لغيره ". فقدتابع سهلا عبد الرحمن بن صالح. ولا يقال: لعله - أعني الطبراني - أرادبالنفي المذكور الحديث بهذه الزيادة، لأن ذلك ليس من عادتهم، كما يعلم ذلك منيقف على كلامهم. ثم إن أبا يعلى زاد في آخر الحديث: ".. والصائم القائم لايفتر ". ويشهد لهذه الزيادة حديث أبي هريرة المذكور آنفا عند مسلم في روايةله بلفظ:
← Previous Page 4424 of 6550 Next →