Salamah and asked him about the name of a sister he had with him. He said: I said, "Her name is Barrah." She said: Change her name, for the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) married Zaynab bint Jaḥsh and her name was Barrah, so he changed her name to Zaynab. He entered upon Umm Salamah when he married her, and my name was Barrah. He heard her calling me Barrah, and he said: and he mentioned it. Umm Salamah said: She is Zaynab, so I said to her: My name? She said: Change it to what the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) changed it to, name her Zaynab. I said: And this is a good chain of transmission. There is some discussion about Ibn Isḥāq, but it does not harm [the narration], and he explicitly stated the narration. Al-Walīd ibn Kathīr followed him, [saying]: Muḥammad ibn ʿAmr narrated it to me in an abbreviated form, and Yazīd ibn Abī Ḥabīb [narrated] from Muḥammad ibn ʿAmr, and in it: "Do not ascribe purity to yourselves..." It was recorded by Muslim (6/173-174). And there is a sound witness for the ḥadīth with the wording: "Zaynab's name was Barrah (it was said: she ascribes purity to herself), so the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) named her Zaynab."
سلمة فسألته عن اسم أخت له عنده؟ قال: فقلت: اسمها برة، قالت: غير اسمها، فإن النبي ﷺ نكح زينب بنت جحش واسمها برة، فغير اسمها إلى زينب فدخل على أم سلمة حين تزوجها واسمي برة، فسمعها تدعوني برة، فقال: فذكره. فقالت (أم سلمة): فهي زينب، فقلت لها: اسمي؟ فقالت: غير إلى ما غير إليه رسول الله ﷺ، سمها زينب. قلت: وهذا سند حسن. وفي ابن إسحاق كلام لا يضر وقد صرح بالتحديث. وقد تابعه الوليد بن كثير حدثني محمد بن عمرو به مختصرا ويزيد بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو به، وفيه " لا تزكوا أنفسكم ... ". أخرجه مسلم (٦ / ١٧٣ -١٧٤). وللحديث شاهد صحيح بلفظ: " كان اسم زينب برة (فقيل: تزكي نفسها) فسماها النبي ﷺ: زينب ".
"Zaynab's name was Barrah (it was said: she ascribes purity to herself), so the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) named her Zaynab." It was recorded by al-Bukhārī (4/157), Muslim (6/173), al-Dārimī (2/295), Ibn Mājah (3732), and Aḥmad (2/430-459) through various chains from Shuʿbah, from ʿAṭāʾ ibn Abī Maymūnah, from Abū Rāfiʿ, from Abū Hurayrah, who said: and he mentioned it. The wording is Aḥmad's, and the addition is his. And for Muslim in a narration and Ibn Mājah. Al-Bukhārī also narrated it in "al-Adab al-Mufrad" (832): ʿAmr ibn Marzūq narrated to us, saying: Shuʿbah narrated it to us, with the wording: "Maymūnah's name was Barrah, so the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) named her Maymūnah." I said: And with this wording, it is anomalous due to Ibn Marzūq's contradiction of the group's narration, especially since he is known for errors as in "al-Taqrīb," and Abū Dāwūd al-Ṭayālisī followed him, but with doubt, saying
" كان اسم زينب برة (فقيل: تزكي نفسها) فسماها النبي ﷺ: زينب ". أخرجه البخاري (٤ / ١٥٧) ومسلم (٦ / ١٧٣) والدارمي (٢ / ٢٩٥) وابن ماجه (٣٧٣٢) وأحمد (٢ / ٤٣٠ - ٤٥٩) من طرق عن شعبة عن عطاء ابن أبي ميمونة عن أبي رافع عن أبي هريرة قال: فذكره. واللفظ لأحمد والزيادة له. ولمسلم فى رواية وابن ماجه. ورواه البخاري في " الأدب المفرد " (٨٣٢): حدثنا عمرو بن مرزوق قال: حدثنا شعبة به، بلفظ: " كان اسم ميمونة برة، فسماها النبي ﷺ ميمونة ". قلت: وهو بهذا الفظ شاذ لمخالفة ابن مرزوق لرواية الجماعة لاسيما وهو ذو أوهام كما في " التقريب "، وقد تابعه أبو داود الطيالسي لكن على الشك فقال