similarly, the story of Hārūt and Mārūt, which is well-known in books of tafsīr and others, cannot be authentically traced back to the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) as I have clarified in "al-Silsilah al-Ukhra" under number (170).
ونحو ذلك قصة هاروت وماروت، وهيمشهورة في كتب التفسير وغيرها، ولا يصح رفعها إلى النبي ﷺكما بينته في " السلسلة الأخرى " برقم (١٧٠) .
"O young men of Quraysh! Guard your private parts and do not commit adultery. Whoever guards his private parts will have Paradise." It was narrated by al-Ṭabarānī in "al-Awsaṭ" (number - 6993 - according to my numbering), al-Ḥākim (4/358), and al-Bayhaqī in "Shuʿab al-Īmān" (2/119/2) through the route of Shaddād ibn Saʿīd: Saʿīd ibn Iyās Abū Masʿūd al-Jarīrī narrated to us from Abū Naḍrah from Ibn ʿAbbās (raḍiya Allāhu ʿanhu), who said: The Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said: and he mentioned it. Al-Ṭabarānī said: "No one narrated it from al-Jarīrī except Shaddād. Muslim ibn Ibrāhīm was unique in narrating it." I say: This is incorrect, for Saʿīd ibn Sulaymān followed him: Shaddād ibn Saʿīd al-Jarīrī narrated it to us. It was narrated by al-Bayhaqī (2/125/2). Thus, the correct statement is what Abū Nuʿaym said in "al-Ḥilyah" (3/100-101) following his isnād from the route of Muslim: "Shaddād was unique in narrating it." Al-Ḥākim said: "Authentic according to the criteria of Muslim." I say: al-Dhahabī left it blank, but al-Mundhirī reported from him in "al-Targhīb" (3/197) that he said: "Authentic according to their criteria," and he agreed! Perhaps this is an error from al-Mundhirī (raḥimahu Allāh), for considering it according to their criteria is far from correct, as it contradicts what is in "al-Mustadrak," since Shaddād ibn Saʿīd, who is Abū Ṭalḥah al-Rāsibī, was not narrated by al-Bukhārī at all, but only by Muslim, and in the supporting evidences as..
" يا شباب قريش! احفظوا فروجكم لا تزنوا، ألا من حفظ فرجه فله الجنة ". أخرجه الطبراني في " الأوسط " (رقم - ٦٩٩٣ - بترقيمي) والحاكم (٤ / ٣٥٨) والبيهقي في " شعب الإيمان " (٢ / ١١٩ / ٢) من طريق شداد بن سعيد: حدثنا سعيد ابن إياس أبو مسعود الجريري عن أبي نضرة عن ابن عباس ﵄، قال: قال رسول الله ﷺ: فذكره. وقال الطبراني: " لم يروه عن الجريري إلا شداد. تفرد به مسلم بن إبراهيم ". قلت: كلا فقد تابعه سعيد بن سليمان: حدثنا شداد بن سعيد الجريري به. أخرجه البيهقي (٢ / ١٢٥ / ٢). فالصواب ما قاله أبو نعيم في " الحلية " (٣ / ١٠٠ - ١٠١) عقب إسناده إياه من طريق مسلم: " تفرد به شداد ". وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم ". قلت: بيض له الذهبي، وأما المنذري فنقل عنه في " الترغيب " (٣ / ١٩٧) أنه قال: " صحيح على شرطهما "، وأقره! ولعله وهم من المنذري ﵀، فإن كونه على شرطهما أبعد ما يكون عن الصواب مع مخالفته لما في " المستدرك "، فإن شداد بن سعيد، وهو أبو طلحة الراسبي لم يخرج له البخاري شيئا، وإنما أخرج له مسلم فقط، وفي الشواهد كما