Yūsuf and Qabīṣah: Sufyān narrated to us with it, except that he stopped it. then I found a strong supporting witness for the ḥadīth, as al-Bukhārī said in "al-Adab al-Mufrad" (185): Muḥammad ibn Bilāl narrated to us, he said: ʿImrān narrated to us from Qatādah from Zurārah ibn Awfá from Abū Hurayrah in a marfūʿ form with the wording: "Whoever strikes will have retribution taken from him on the Day of Resurrection." al-Ṭabarānī also reported it in "al-Awsaṭ" (no. 1445 - from my copy, and "Majmaʿ al-Baḥrayn" 366 - Ḥaram) from this perspective with the wording: "Whoever strikes with a whip unjustly will have retribution..." and he said: "No one narrated it from Qatādah except ʿImrān, and Muḥammad ibn Bilāl was unique in narrating it. And ʿAbd Allāh ibn Rajāʾ narrated it from ʿImrān from Qatādah from ʿAbd Allāh ibn Shaqīq al-ʿAqīlī from Abū Hurayrah." I said: This isnād is good, and its men are trustworthy, and regarding ʿImrān—who is Ibn Dāwar al-Qaṭṭān—and Muḥammad ibn Bilāl—who is Abū ʿAbd Allāh al-Baṣrī—there is some discussion, but their ḥadīth does not fall below the level of ḥasan. The first is truthful but makes mistakes, and the latter is truthful but narrates rare things, as the ḥāfiẓ said. Ibn Rajāʾ differed in his isnād as al-Ṭabarānī mentioned by making ʿAbd Allāh ibn Shaqīq in place of Zurārah, and Ibn ʿAdī connected it in "al-Kāmil" (p. 214/1).
يوسف وقبيصة: حدثنا سفيان به، إلا أنه أوقفه. ثم وجدت للحديث شاهدا قويا، فقال البخاري في " الأدب المفرد " (١٨٥) : حدثنا محمد بن بلال قال: حدثنا عمران عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ: " من ضرب ضربا اقتص منه يوم القيامة ". وأخرجه الطبراني في " الأوسط " (رقم ١٤٤٥ - مصورتي منه، و " مجمع البحرين " ٣٦٦ - حرم) من هذا الوجه بلفظ: " من ضرب سوطا ظلما اقتص ... ". وقال: " لم يروه عن قتادة إلا عمران، تفرد به محمد بن بلال. ورواه عبد الله بن رجاء عن عمران عن قتادة عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن أبي هريرة ". قلت: وهذا إسناد حسن، ورجاله ثقات، وفي عمران - وهو ابن داور القطان - ومحمد بن بلال - وهو أبو عبد الله البصري - فيه كلام، لا ينزل حديثهما عن مرتبة الحسن، فالأول صدوق يهم، والآخر صدوق يغرب، كما قال الحافظ، وقد خالفه في سنده ابن رجاء كما علقه الطبراني فجعل عبد الله بن شقيق مكان زرارة، وصله ابن عدي في " الكامل " (ق ٢١٤ / ١) .
"Whoever washes a deceased person and covers him, Allāh will cover him from sins, and whoever shrouds a Muslim, Allāh will clothe him with silk." It was narrated by Ibn Bishrān in "al-Amālī al-Fawāʾid" (2/137/1). Abū al-Ḥusayn ʿAbd al-Bāqī ibn Qāniʿ informed us, he said: Aḥmad ibn Shihāb ibn Ayyūb al-Ahwāzī narrated to us, he said: ʿAbd al-Malik ibn..
" من غسل ميتا فستره، ستره الله من الذنوب، ومن كفن مسلما، كساه الله منالسندس ". رواه ابن بشران في " الأمالي الفوائد " (٢ / ١٣٧ / ١). أخبرنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع قال: حدثنا أحمد بن شهاب بن أيوب الأهوازي قال: حدثنا عبد الملك بن.