"There is no believing servant except that he has a sin that he habitually commits from time to time, or a sin that he persists in and does not abandon until he leaves this world. Indeed, the believer is created to be tested, repentant, forgetful; when reminded, he remembers." Narrated by al-Ṭabarānī (3/136/2): Ḥasan ibn al-ʿAbbās al-Rāzī narrated to us, Aḥmad ibn Abī Sarīj al-Rāzī informed us, ʿAlī ibn Ḥafṣ al-Madāʾinī informed us, ʿUbayd al-Maktab al-Kūfī informed us from ʿIkrimah from Ibn ʿAbbās as a marfūʿ ḥadīth. I say: This isnād is authentic, its men are trustworthy, the men of "al-Ṣaḥīḥ" except for Ḥasan ibn al-ʿAbbās al-Rāzī, who is trustworthy, as al-Khaṭīb said (7/397), and he died in the year 289. It appears that he has been followed up, as al-Haythamī said in "al-Majmaʿ" (10/201): "Narrated by al-Ṭabarānī in 'al-Kabīr' and 'al-Awsaṭ' in abbreviated form, and one of the isnāds of 'al-Kabīr' has trustworthy men." I say: For I did not see it in the biography of this al-Rāzī from "al-Awsaṭ." And Allāh knows best.
" ما من عبد مؤمن إلا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة، أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق الدنيا، إن المؤمن خلق مفتنا توابا نساء، إذا ذكر ذكر ". رواه الطبراني (٣ / ١٣٦ / ٢) : حدثنا الحسن بن العباس الرازي أخبرنا أحمد بن أبي سريج الرازي أخبرنا علي بن حفص المدائني أخبرنا عبيد المكتب الكوفي عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا. قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال "الصحيح " غير الحسن بن العباس الرازي، وهو ثقة، كما قال الخطيب (٧ / ٣٩٧)، مات سنة تسع وثمانين ومائتين. والظاهر أنه قد توبع، فقد قال الهيثمي في " المجمع " (١٠ / ٢٠١) : " رواه الطبراني في " الكبير " و " الأوسط " باختصار، وأحد أسانيد " الكبير " رجاله ثقات ". أقول: فإني لم أره في ترجمة الرازي هذا من " الأوسط ". والله أعلم.
"There is no servant who suffers a seizure from illness except that Allāh raises him from it purified." Narrated by al-Ruyānī in "Musnad" (30/225/2) and from him by Ibn ʿAsākir (7/19/2): Mālik ibn ʿAbd Allāh ibn Saʿīf Abū Saʿd al-Jībī - an Egyptian - informed us, ʿAbd Allāh ibn Yūsuf informed us, Khālid ibn Yazīd al-Dimashqī informed us from Sālim ibn ʿAbd Allāh al-Maḥāribī from Sulaymān ibn Ḥabīb al-Maḥāribī from Abū Umāmah as a marfūʿ ḥadīth. I say: This isnād is good, above Mālik all are trustworthy and well-known from the men of
" ما من عبد يصرع صرعة من مرض، إلا بعثه الله منها طاهرا ". رواه الروياني في " مسنده " (٣٠ / ٢٢٥ / ٢) وعنه ابن عساكر (٧ / ١٩ / ٢) : أخبرنا مالك بن عبد الله بن سيف أبو سعد الجيبي - مصري -: أخبرنا عبد الله بن يوسف أخبرنا خالد بن يزيد الدمشقي عن سالم بن عبد الله المحاربي عن سليمان بن حبيب المحاربي عن أبي أمامة مرفوعا. قلت: وهذا إسناد جيد، من فوق مالك كلهم ثقات معروفون من رجال