and there is a corroborating narration for the ḥadīth of the chapter from the ḥadīth of ʿAmr ibn Shuʿayb, from his father, from his grandfather: "A woman came to the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) and said: O Messenger of Allāh! I have vowed to strike a drum over your head. He said: Fulfill your vow." (Note): Following the ḥadīth of Buraydah in "Mawārid al-Ẓamʾān" (493 - 494 / 2015), there is an addition: "And she said: The full moon has risen upon us, from the hills of al-Wadāʿ, gratitude is incumbent upon us, as long as a caller calls for Allāh," and its verifier Shaykh Muḥammad ʿAbd al-Razzāq Ḥamzah, may Allāh have mercy on him, mentioned in the margin that this addition is from the margin, and in handwriting different from the original. How much I wished that the Shaykh, may Allāh have mercy on him, had not printed it at the end of the ḥadīth, and had left it where he found it: "in the margin" and sufficed with noting it in the commentary, out of fear that some who lack knowledge might be deceived by it, for it is a false addition, not found in any of the earlier sources, including "al-Iḥsān," which is "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" arranged according to fiqh chapters, nor does it have any basis in other ḥadīths, despite its fame among many of the common people and their likes from the elite that the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) was received with it by women and children when he entered Medina during his migration from Mecca, and this is not authentic as I explained in "al-Ḍaʿīfah" (2 / 63 / 598), and I pointed it out in the response to al-Muntaṣir al-Kattānī (p. 48) and relied on al-Ḥāfiẓ al-ʿIrāqī, and the scholar Ibn Qayyim al-Jawziyyah. Some might think that everything narrated in the books of history and biography has become an inseparable part of Islamic history, and that it is not permissible to deny any of it! This is a blatant ignorance and a severe distortion of the magnificent Islamic history, which is distinguished from the histories of other nations by being the only one that..
ولحديث الترجمة شاهد من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: "أن امرأة أتت النبي ﷺ، فقالت: يا رسول الله! إني نذرت أن أضرب على رأسك بالدف، قال: "أوفي بنذرك". (تنبيه): جاء عقب حديث بريدة في "موارد الظمآن" (٤٩٣ - ٤٩٤ / ٢٠١٥) زيادة: "وقالت: أشرق البدر علينا، من ثنيات الوداع، وجب الشكر علينا، ما دعا لله داع، وذكر محققه الشيخ محمد عبد الرزاق حمزة رحمه الله تعالى في الحاشية أن هذه الزيادة من الهامش، وبخط يخالف خط الأصل. وكم كنت أتمنى على الشيخ ﵀ أن لا يطبعها في آخر الحديث، وأن يدعها حيث وجدها: "في الهامش" وأن يكتفي بالتنبيه عليها في التعليق، خشية أن يغتر بها بعض من لا علم عنده، فإنها زيادة باطلة، لم ترد في شيء من المصادر المتقدمة ومنها "الإحسان" الذي هو "صحيح ابن حبان" مرتبا على الأبواب الفقهية، بل ليس لها أصل في شيء من الأحاديث الأخرى، على شهرتها عند كثير من العامة وأشباههم من الخاصة أن النبي ﷺ استقبل بذلك من النساء والصبيان حين دخل المدينة في هجرته من مكة، ولا يصح ذلك كما كنت بينته في "الضعيفة" (٢ / ٦٣/ ٥٩٨)، ونبهت عليه في الرد على المنتصر الكتاني (ص ٤٨) واستندت في ذلك على الحافظ العراقي، والعلامة ابن قيم الجوزية. وقد يظن بعضهم أن كل ما يروى في كتب التاريخ والسيرة، أن ذلك صار جزءا لا يتجزأ من التاريخ الإسلامي، لا يجوز إنكار شيء منه! وهذا جهل فاضح، وتنكر بالغ للتاريخ الإسلامي الرائع، الذي يتميز عن تواريخ الأمم الأخرى بأنه هو وحده الذي