← Previous Page 2958 of 6550 Next →
2065
٢٠٦٥
- "Permission was granted to women regarding leather socks." It was recorded by Aḥmad (6/35) from Muḥammad ibn Isḥāq, who said: Nāfiʿ told me, and his wife was a freed slave of ʿAbd Allāh ibn ʿUmar: She told him that ʿAbd Allāh ibn ʿUmar bought a slave girl on the way to Mecca, freed her, and ordered her to perform ḥajj with him. He sought two sandals for her but could not find them, so he cut two leather socks for her below the ankles. Ibn Isḥāq said: I mentioned this to Ibn Shihāb, who said: "Sālim ibn ʿAbd Allāh told me he used to do that, then Ṣafiyyah bint Abī ʿUbayd told him that ʿĀʾishah told her that the Messenger of Allāh ﷺ (mentioned it) and then left it." I said: This isnād is good, all its men are trustworthy, the men of the two Shaykhs, except for Ibn Isḥāq, for whom Muslim recorded as corroborated by others.
- "كان يرخص للنساء في الخفين". أخرجه أحمد (٦ / ٣٥) عن محمد بن إسحاق قال: قال: حدثني نافع، وكانت امرأته أم ولد لعبد الله بن عمر: حدثته أن عبد الله بن عمر ابتاع جارية بطريق مكة، فأعتقها، وأمرها أن تحج معه، فابتغى لها نعلين، فلم يجدهما، فقطع لها خفين أسفل من الكعبين. قال ابن إسحاق: فذكرت ذلك لابن شهاب، فقال: "حدثني سالم بن عبد الله كان يصنع ذلك، ثم حدثته صفية بنت أبي عبيد أن عائشة حدثتها أن رسول الله ﷺ (فذكره) فترك ذلك". قلت: وهذا إسناد حسن رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير ابن إسحاق، فأخرج له مسلم مقرونا بغيره.
2066
٢٠٦٦
- "When he would turn restlessly at night, he would say: There is no deity but Allāh, the One, the Overpowering, the Lord of the heavens and the earth and what is between them, the Almighty, the Oft-Forgiving." It was recorded by Ibn Naṣr in "Qiyām al-Layl" (43), Ibn Ḥibbān (2358), al-Ḥākim (1/540), Ibn al-Sunnī in "ʿAmal al-Yawm wa-al-Laylah" (753), Ibn Mandah in "al-Tawḥīd" (66/1), and al-Sahmī in "Tārīkh Jurjān" (103), all from Yūsuf ibn ʿAdī: ʿAthām ibn ʿAlī al-ʿĀmirī narrated to us from Hishām ibn ʿUrwah from his father from ʿĀʾishah (raḍiya Allāhu ʿanhā), who said: He mentioned it as marfūʿ, and al-Ḥākim said: "Authentic according to the criteria of the two Shaykhs!" and al-Dhahabī agreed! I said: It is only according to the criteria of al-Bukhārī alone, for those below Hishām were not recorded by Muslim. The ḥadīth was criticized by Abū Ḥātim and Abū Zurʿah with what does not undermine it, as Ibn Abī Ḥātim narrated in
- "كان إذا تضور من الليل قال: لا إله إلا الله الواحد القهار، رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار". أخرجه ابن نصر في "قيام الليل" (٤٣) وابن حبان (٢٣٥٨) والحاكم (١ / ٥٤٠) وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٧٥٣) وابن منده في "التوحيد" (٦٦ / ١) والسهمي في "تاريخ جرجان" (١٠٣) كلهم عن يوسف بن عدي: حدثنا عثام بن علي العامري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ﵂ قالت: فذكره مرفوعا، وقال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين"! ووافقه الذهبي! قلت: وإنما هو على شرط البخاري وحده، فإن من دون هشام، لم يخرج لهما مسلم. والحديث أعله أبو حاتم وأبو زرعة بما لا يقدح، فقد ساق ابن أبي حاتم في
← Previous Page 2958 of 6550 Next →