I said: This isnād is authentic according to the criteria of al-Bukhārī and Muslim, and they both have reported it through another route from Abū Marrah, whose name is Yazīd, without the phrase: "and we are safe from those whom you have made safe," and it is documented in the book "Irwāʾ al-Ghalīl/ Chapter on Voluntary Prayer" (number 464). There is another route narrated by ʿIyāḍ ibn ʿAbd Allāh from Makhramah ibn Sulaymān from Kurayb from Ibn ʿAbbās, who said: Umm Hāniʾ bint Abī Ṭālib narrated to me ... the ḥadīth in abridged form, and it includes the addition. It was reported by Abū Dāwūd (2763) and al-Ḥākim (4/54) without the addition. I said: Its isnād is good for follow-ups, as its narrators are the narrators of Muslim, except that this ʿIyāḍ - who is al-Fahrī al-Miṣrī - has some weakness.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، وقد أخرجاه من طريق أخرى عن أبي مرة واسمه يزيد دون قوله: "وأمنا من أمنت"، وهو مخرج في كتاب "إرواء الغليل/ باب صلاة التطوع" (رقم ٤٦٤). وله طريق أخرى يرويه عياض بن عبد الله عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس قال: حدثتني أم هانىء بنت أبي طالب ... الحديث مختصرا، وفيه الزيادة. أخرجه أبو داود (٢٧٦٣) والحاكم (٤ / ٥٤) دون الزيادة. قلت: وإسناده جيد في المتابعات، فرجاله رجال مسلم إلا أن عياضا هذا - وهو الفهري المصري - فيه لين.
- "The pillars of my pulpit are fixed in Paradise." It is reported from the ḥadīth of Umm Salamah and Abū Wāqid. 1 - As for the ḥadīth of Umm Salamah, it is narrated by ʿAmmār al-Dahni from Abū Salamah ibn ʿAbd al-Raḥmān from Umm Salamah as a marfūʿ ḥadīth. It was reported by al-Nasāʾī (1/113), Ibn Ḥibbān (1034), Ibn Saʿd in "al-Ṭabaqāt" (1/253), Abū Nuʿaym in "al-Ḥilyah" (7/248), and Aḥmad (6/289, 292, and 318). I said: Its isnād is authentic according to the criteria of Muslim. 2 - As for the ḥadīth of Abū Wāqid, it is narrated by Abū Yaḥyā al-Ḥammānī, who reported to us from ʿAbd al-Raḥmān ibn Āmīn from Saʿīd ibn al-Musayyib that he heard Abū Wāqid al-Laythī say: and he mentioned it as marfūʿ. It was reported by al-Ḥākim (3/532), and both he and al-Dhahabī remained silent about it. I said: Its isnād is weak due to the weakness of ʿAbd al-Raḥmān ibn Āmīn and Abū Yaḥyā al-Ḥammānī, whose name is ʿAbd al-Ḥamīd ibn ʿAbd al-Raḥmān.
- "قوائم منبري رواتب في الجنة". ورد من حديث أم سلمة وأبي واقد. ١ - أما حديث أم سلمة فيرويه عمار الدهني عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة مرفوعا به. أخرجه النسائي (١ / ١١٣) وابن حبان (١٠٣٤) وابن سعد في "الطبقات" (١ / ٢٥٣) وأبو نعيم في "الحلية" (٧ / ٢٤٨) وأحمد (٦ / ٢٨٩ و٢٩٢ و ٣١٨). قلت: وإسناده صحيح على شرط مسلم. ٢ - وأما حديث أبي واقد فيرويه أبو يحيى الحماني حدثنا عبد الرحمن بن آمين عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا واقد الليثي يقول: فذكره مرفوعا. أخرجه الحاكم (٣ / ٥٣٢)، وسكت عليه هو والذهبي. قلت: وسنده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن آمين وأبي يحيى الحماني، واسمه عبد الحميد بن عبد الرحمن.