← Previous Page 2700 of 6550 Next →
"a rare authentic report." I said: Its chain of transmission is good, all its narrators are trustworthy, narrators of Muslim, except for ʿAbd al-Jabbār ibn al-ʿAbbās, who is truthful but inclined towards Shīʿism as mentioned in "Taqrīb."
" خبر غريب صحيح ". قلت: وإسناده جيد، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير عبد الجبار بن العباس وهوصدوق يتشيع كما في " التقريب ".
1885
١٨٨٥
"there will be mines attended by the worst of people." It was recorded by Aḥmad (5/430) from a man of Banū Sulaym from his grandfather "that he brought silver to the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) and said: This is from a mine of ours, and the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said..." and he mentioned it. I said: Its narrators are trustworthy, narrators of the two Shaykhs, except for the man, as he was not named. The ḥadīth has a supporting narration recorded by Abū Yaʿlá in "his Musnad" (4/1520): ʿAmr ibn al-Ḍaḥḥāk narrated to us, my father informed us, ʿAbd al-Ḥamīd ibn Jaʿfar informed us, he said: I heard Abū al-Jahm al-Qawwās narrate to my father - he was a Persian man, said to be (thus, perhaps heavy) of tongue and was among the companions of Abū Hurayrah, he said: I heard Abū Hurayrah say: "A mine will appear in the land of Banū Sulaym called Pharaoh or Furʿān - and that is in the tongue of Abū al-Jahm - near the Sawā (!), to which the worst of people will go, or the worst of people will be gathered to it." I said: Its narrators are trustworthy and well-known, except for Abū al-Jahm al-Qawwās, thus the original with neglect, perhaps (al-Qawwās) relates to his work with bows or selling them, I did not recognize him, and in his class is Sulaymān ibn al-Jahm ibn Abī al-Jahm al-Anṣārī al-Ḥārithī Abū al-Jahm al-Jawzajānī, a client of al-Barāʾ ibn ʿĀzib, who narrated from him and from Abū Masʿūd al-Badrī and from Abū Zayd, the companion of Abū Hurayrah, and he is trustworthy, so perhaps it is him. It is problematic that they did not mention his narration from Abū Hurayrah, only from Abū Zayd, the companion of Abū Hurayrah, as I have seen, although in this chain it is stated that he himself was among the companions of Abū Hurayrah. So Allāh knows best
" ستكون معادن يحضرها شرار الناس ". أخرجه أحمد (٥ / ٤٣٠) عن رجل من بني سليم عن جده " أنه أتى النبي صلىالله عليه وسلم بفضة فقال: هذه من معدن لنا، فقال النبي ﷺ... " فذكره. قلت: ورجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل، فإنه لم يسم. وللحديث شاهديرويه أبو يعلى في " مسنده " (٤ / ١٥٢٠) : حدثنا عمرو بن الضحاك أنبأنا أبيأنبأنا عبد الحميد بن جعفر قال: سمعت أبا الجهم القواس يحدث أبي - وكان رجلافارسيا يقال (كذا، ولعله ثقيل) اللسان وكان من أصحاب أبي هريرة قال: سمعتأبا هريرة يقول: " يظهر معدن في أرض بني سليم يقال له: فرعون أو فرعان -وذلك بلسان أبي الجهم - قريب من السوا (!) يخرج إليه شرار الناس، أو يحشرإليه شرار الناس ". قلت: ورجاله ثقات معروفون غير أبي الجهم القواس كذا الأصل بالإهمال ولعله (القواس) نسبة إلى عمله القسي أو بيعها، ولم أعرفه وفي طبقته سليمان بنالجهم بن أبي الجهم الأنصاري الحارثي أبو الجهم الجوزجاني مولى البراء بن عازب، روى عنه وعن أبي مسعود البدري وعن أبي زيد صاحب أبي هريرة وهو ثقة، فلعلههو. ويشكل عليه أنهم لم يذكروا له رواية عن أبي هريرة وإنما عن أبي زيد صاحبأبي هريرة كما رأيت مع أن في هذا الإسناد أنه هو نفسه كان من أصحاب أبي هريرة. فالله أعلم.
← Previous Page 2700 of 6550 Next →