and the ḥadīth was mentioned by al-Haythamī (3/78): "It was narrated by Abū Yaʿlá, and its narrators are trustworthy." There is another supporting ḥadīth from Ibn ʿUmar with a chain of narrators who are trustworthy, and it is found in "al-Rawḍ al-Naḍīr" (506). In summary, the ḥadīth is authentic with its mentioned supports. (al-maʿādin) are places from which the earth's minerals are extracted, such as gold, silver, copper, and others, and the singular is: maʿdan. This is stated in "al-Nihāyah." I say: There is no doubt that the worst of people are indeed the disbelievers, and this refers to what Muslims are afflicted with today by bringing Europeans and Americans to their Arab lands to extract their minerals and resources. And Allāh is the one whose help is sought.
والحديث قال الهيثمي (٣ / ٧٨) : " رواه أبو يعلى، ورجالهثقات ". وللحديث شاهد آخر من حديث ابن عمر بإسناد رجاله ثقات وهو مخرج في "الروض النضير " (٥٠٦) . وجملة القول أن الحديث صحيح بشاهديه المذكورين. (المعادن) المواضع التي تستخرج منها جواهر الأرض، كالذهب والفضة والنحاسوغير ذلك، وأحدها: معدن. كذا في النهاية. قلت: ومما لا شك فيه أن شرار الناس إنما هم الكفار، فهو يشير إلى ما ابتليبه المسلمون اليوم من جلبهم للأوربيين والأمريكان إلى بلادهم العربية لاستخراجمعادنها وخيراتها. والله المستعان.
"A group from my nation will emerge who drink the Qurʾān as they drink water." It was narrated by al-Firyābī in "Faḍāʾil al-Qurʾān" (187/2): Maymūn ibn al-Aṣbagh narrated to us, Ibn Abī Maryam informed us, Nāfiʿ ibn Yazīd informed me, Bakr ibn ʿAmr informed me that he heard Musharriḥ ibn Hāʿān say: I heard ʿUqbah say: and he mentioned it as marfūʿ. I say: This chain is good, all its narrators are trustworthy, the narrators of the two Shaykhs except for Musharriḥ ibn Hāʿān, about whom Ibn Maʿīn said: "Trustworthy." And Ibn ʿAdī said: "I hope there is no harm." Ibn Ḥibbān contradicted himself regarding him, as he included him in "al-Thiqāt," then included him in "al-Ḍuʿafāʾ"! Thus, his ḥadīth is considered good
" سيخرج قوم من أمتي يشربون القرآن كشربهم الماء ". رواه الفريابي في " فضائل القرآن " (١٨٧ / ٢) : حدثني ميمون بن الأصبغ حدثناابن أبي مريم أخبرنا نافع بن يزيد أخبرني بكر بن عمرو أنه سمع مشرح بن هاعانيقول: سمعت عقبة يقول: فذكره مرفوعا. قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير مشرح بن هاعان، قالابن معين: " ثقة ". وقال ابن عدي: " أرجو أنه لا بأس ". وتناقض فيه ابنحبان فأورده في " الثقات "، ثم أورده في " الضعفاء "! فهو حسن الحديث.