and "Muṣannaf ʿAbd al-Razzāq" is currently being printed at "Dār al-Qalam" in Beirut, and so far the first and second volumes have been printed, and perhaps the third as well. Then it was completed in its entirety, but I cannot access it now. Later, I was able to refer back to it, and I found it there (8/448/15860) from the path of Maʿmar from Ibn Ṭāwūs and from Layth from Ṭāwūs with it, without (monasticism and celibacy), and he said: Ibn Jurayj added: "Do not practice celibacy, nor monasticism in Islam." Its chain is mursal and authentic. In summary, the ḥadīth with these supporting narrations is authentic in my view. And Allāh knows best.
و " مصنف عبد الرزاق " يطبع الآن في " دار القلم " في بيروت، وقد تم حتى الآن طبع المجلد الأول والثاني منه، وربما الثالث أيضا. ثم تم طبعه بتمامه، ولكن لا تطوله يدي الآن. ثم تيسر لي الرجوع إليه، فوجدته عنده (٨ / ٤٤٨ /١٥٨٦٠) من طريق معمر عن ابن طاووس وعن ليث عن طاووس به دون (الرهبانية والتبتل) وقال: زاد ابن جريج: " ولا تبتل، ولا ترهب في الإسلام ". وسنده مرسل صحيح. وبالجملة فالحديث بهذه الشواهد صحيح عندي. والله أعلم.
"A man's greeting with one finger, pointing with it, is an act of the Jews." It was narrated by Abū Yaʿlá in his "Musnad" (109/1), al-ʿUqaylī (294), and al-Ṭabarānī in "al-Awsaṭ" (4598) from Sulaymān ibn Ḥabbān from Thawr ibn Yazīd from Abū al-Zubayr from Jābir as marfūʿ. Al-Ṭabarānī said: "It is not narrated from the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) except through this isnād." I say: Its men are trustworthy, the men of Muslim, except for the ʿanʿanah of Abū al-Zubayr, as he is a mudallis. In "al-Majmaʿ" (8/38): "It was narrated by Abū Yaʿlá and al-Ṭabarānī in 'al-Awsaṭ,' and the men of Abū Yaʿlá are the men of the authentic collections." Al-Ḥāfiẓ said in "al-Fatḥ" (11/12): "It was produced by al-Nasāʾī with a good isnād." And it seems he means "al-Sunan al-Kubrā" or "ʿAmal al-Yawm wa-al-Laylah" by al-Nasāʾī
" تسليم الرجل بإصبع واحدة يشير بها فعل اليهود ". رواه أبو يعلى في " مسنده " (١٠٩ / ١) والعقيلي (٢٩٤) والطبراني في " الأوسط " (٤٥٩٨) عن سليمان بن حبان عن ثور بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا. وقال الطبراني: " لا يروى عن رسول الله ﷺ إلا بهذا الإسناد ". قلت: رجاله ثقات رجال مسلم لولا عنعنة أبي الزبير، فإنه مدلس. وفي " المجمع" (٨ / ٣٨) : " رواه أبو يعلى والطبراني في " الأوسط " ورجال أبي يعلى رجال الصحيح ". وقال الحافظ في " الفتح " (١١ / ١٢) : " أخرجه النسائي بسند جيد". وكأنه يعني " السنن الكبرى " أو " عمل اليوم والليلة " للنسائي.