Ibn Mājah narrated it (4138) from Ibn Lahīʿah, from ʿUbayd Allāh ibn Abī Jaʿfar, and Ḥumayd ibn Hāniʾ al-Khūlānī, that they both heard Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥublī reporting from ʿAbd Allāh ibn ʿAmr something similar. Ibn Lahīʿah has poor memory, but he is acceptable in corroborative reports. (Note): Al-Suyūṭī attributed it in "al-Ṣaghīr" and "al-Kabīr" (2/95/1) to Muslim and those we mentioned with him, except for al-Bayhaqī, and al-Munāwī criticized this by saying: "He followed in the attribution what ʿAbd al-Ḥaqq mentioned. He said in "al-Manār": And this was not mentioned by Muslim; rather, it is with al-Tirmidhī..." I say: This is an error from the author of "al-Manār" and then al-Munāwī, for the ḥadīth is in the place we indicated from Muslim: in "Kitāb al-Zakāh." The ḥadīth highlights the virtue of sufficiency and contentment with it, and similar to it is the following ḥadīth: "O Allāh, make the provision of the family of Muḥammad just enough."
ورواه ابن ماجه (٤١٣٨) عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر، وحميد ابن هانىء الخولاني أنهما سمعا أبا عبد الرحمن الحبلي يخبر عن عبد الله ابن عمرو به نحوه. وابن لهيعة سيء الحفظ، لكن لا بأس به في المتابعات. (تنبيه) : عزاه السيوطي في " الصغير " و " الكبير " (٢ / ٩٥ / ١) لمسلم ومن ذكرنا معه غير البيهقي فتعقبه المناوي بقوله: " تبع في العزو لما ذكر عبد الحق. قال في " المنار ": وهذا لم يذكره مسلم وإنما هو عند الترمذي.. ". قلت: وهذا وهم من صاحب " المنار " ثم المناوي، فالحديث في المكان الذي أشرنا إليه من مسلم: في " كتاب الزكاة ". وفي الحديث فضل الكفاف والقناعة به، ومثله الحديث الآتي: " اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا ".