to say "There is no power nor strength except with Allāh," for it wards off ninety-nine types of harm, the least of which is anxiety." And he said: "It was narrated by al-Ṭabarānī in (al-Awsaṭ). I said: I have reservations about the authenticity of this wording from Jābir in "al-Awsaṭ," as neither al-Mundhirī nor al-Haythamī mentioned it in their books at all. Rather, they cited it from the narration of al-Awsaṭ (and it is therein under number 5360) from Abū Hurayrah, raised [to the Prophet] with the wording: "There is no power nor strength except with Allāh is a remedy for ninety-nine ailments, the least of which is anxiety." It was also narrated by Ibn Abī al-Dunyā in "al-Faraj baʿd al-Shiddah" (p. 6 - India) and al-Ḥākim (1/542), and al-Ṭabarānī said: "No one narrated it from Ibn ʿAjlān except Bishr ibn Rāfiʿ." I said: And he is weak, as al-Dhahabī stated in his critique of al-Ḥākim, and similarly in "al-Targhīb" (2/255). Then I saw with Abū Nuʿaym in "Akhbār Aṣbahān" (2/295) through the route of Sulaymān ibn Dāwūd ibn Sulaymān al-Baṣrī, who narrated to us from ʿAmr ibn Jarīr from Ismāʿīl ibn Abī Khālid from Qays ibn Abī Ḥāzim from ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, raised [to the Prophet] with it. But this Sulaymān, who is al-Shādhakūnī, is a liar, and ʿAmr ibn Jarīr was declared a liar by Abū Ḥātim, and al-Dāraqutnī said: He is abandoned in ḥadīth. So they are not to be used as evidence, nor are they worthy of respect. Al-Muḥāmlī narrated in "al-Amālī" (4/47/2) through the route of Ibrāhīm ibn Hānī, who said: Khallād ibn Yaḥyá al-Makkī narrated to us, who said: Hishām ibn Saʿd narrated to us, who said: Muḥammad ibn Zayd ibn al-Muhājir informed me, who said: Abū Dharr said: "My beloved (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) advised me to frequently say 'There is no power nor strength except with Allāh,' and it was said: It is a remedy for ninety-nine ailments, the least of which is anxiety."
من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر،أدناها الهم ". وقال: " رواه الطبراني في (الأوسط) . قلت: وعندي وقفة في ثبوت هذا اللفظ عن جابر في " الأوسط "، فإن المنذري ثمالهيثمي لم يذكراه في كتابيها أصلا. وإنما أورداه من رواية الأوسط (وهو فيهبرقم - ٥٣٦٠) عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ: " لا حول ولا قوة إلا بالله دواء منتسع وتسعين داء، أيسرها الهم ". وكذلك رواه ابن أبي الدنيا في " الفرج بعدالشدة " (ص ٦ - الهند) والحاكم (١ / ٥٤٢) وقال الطبراني: " لم يروه عنابن عجلان إلا بشر بن رافع ". قلت: وهو واه كما قال الذهبي في تعقبه على الحاكم، ونحوه في " الترغيب "(٢ / ٢٥٥) . ثم رأيت عند أبي نعيم في " أخبار أصبهان " (٢ / ٢٩٥) من طريقسليمان بن داود بن سليمان البصري حدثنا عمرو بن جرير عن إسماعيل بن أبي خالد عنقيس بن أبي حازم عن عمر بن الخطاب مرفوعا به. لكن سليمان هذا وهو الشاذكوني كذاب، وعمرو بن جرير كذبه أبو حاتم وقالالدارقطني: متروك الحديث. فلا يستشهد بهما ولا كرامة. وروى المحاملي في " الأمالي " (٤ / ٤٧ / ٢) من طريق إبراهيم بن هاني قال:حدثنا خلاد بن يحيى المكي قال: حدثنا هشام بن سعد قال: أخبرني محمد بن زيد بنالمهاجر قال: قال أبو ذر: " أوصاني حبي ﷺ أن أكثر من قول لاحول ولا قوة إلا بالله، وكان يقال: فيها دواء من تسعة وتسعين داء أدناهالهم ".