← Previous Page 2128 of 6550 Next →
"authentic according to the criteria of al-Bukhārī and Muslim, but they did not include it." al-Dhahabī agreed with him. I said: Muslim included it (7/178): Zuhair ibn Ḥarb narrated to me, Yazīd ibn Hārūn narrated to us with it, except that he said "the Anṣār" instead of "Aslam," and the rest is the same. He also narrated a supporting witness from the ḥadīth of Abū Hurayrah, elevated, with the wording: "Quraysh and the Anṣār...." The rest is the same, but he did not mention "and those who were from Banū Kaʿb."
" صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه ". ووافقه الذهبي. قلت: قد أخرجه مسلم (٧ / ١٧٨) : حدثني زهير بن حرب حدثنا يزيد بن هارون به إلا أنه قال: " الأنصار " مكان " أسلم " والباقي مثله سواء. وروى له شاهدا من حديث أبي هريرة مرفوعا بلفظ: " قريش والأنصار.... ". والباقي مثله ولكنه لم يذكر ومن كان من بني كعب ".
1456
١٤٥٦
- "Be generous, and you will be treated generously." Narrated by Aḥmad (1/248) and Muḥammad ibn Sulaymān al-Rabaʿī in "A Part of His Ḥadīth" (212/2) from al-Walīd ibn Muslim, from Ibn Jurayj, from ʿAṭāʾ, from Ibn ʿAbbās, elevated. I said: Its narrators are trustworthy except for the ʿanʿanah of al-Walīd, but Ibn ʿAsākir included it in "Tārīkh Dimashq" (17/450/1) through the route of al-Ḥakam ibn Mūsá Abū Ṣāliḥ, al-Walīd ibn Muslim narrated to us, Ibn Jurayj informed us that he heard ʿAṭāʾ with it. And through the route of Ḥafṣ ibn Ghiyāth and Ismāʿīl ibn ʿAyyāsh from Ibn Jurayj with it. In the ḥadīth of Ibn ʿAyyāsh, Ibn Jurayj also explicitly states hearing, and it was included by al-Ḍiyāʾ in "al-Mukhtārah" (63/11/1) through the route of al-Ṭabarānī from ʿAmr ibn ʿUthmān, al-Walīd ibn Muslim narrated to us, Ibn Jurayj narrated from ʿAṭāʾ with it. Thus, the isnād is connected, and the ḥadīth is authentic, and all praise is due to Allāh. Ibn ʿAsākir also included it (2/94 and 17/451/1) through the route of Khārijah from Ibn Jurayj from ʿAṭāʾ, mursal, with the wording: "Be generous, and you will be treated generously." He said: "Abū Muḥammad ibn al-Akfānī told us: it is Khārijah ibn Muṣʿab." I said: Mundal ibn ʿAlī al-ʿAnazī also followed him according to Ibn ʿAsākir, and both are weak, and the correct view in the ḥadīth is that it is musnad from Ibn ʿAbbās as previously mentioned. (See the correction number 440/24).
- " اسمح يسمح لك ". رواه أحمد (١ / ٢٤٨) ومحمد بن سليمان الربعي في " جزء من حديثه " (٢١٢ / ٢) عن الوليد بن مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رفعه. قلت: ورجاله ثقات لولا عنعنة الوليد، لكن أخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (١٧ / ٤٥٠ / ١) عن طريق الحكم بن موسى أبي صالح حدثنا الوليد بن مسلم أخبرنا ابن جريج أنه سمع عطاء به. ومن طريق حفص بن غياث وإسماعيل بن عياش عن ابن جريج به. وفي حديث ابن عياش تصريح ابن جريج بالسماع أيضا، وأخرجه الضياء في " المختارة " (٦٣ / ١١ / ١) من طريق الطبراني عن عمرو بن عثمان حدثنا الوليد ابن مسلم حدثنا ابن جريج عن عطاء به. فاتصل الإسناد وصح الحديث، والحمد لله. وقد أخرجه ابن عساكر أيضا (٢ / ٩٤ و ١٧ / ٤٥١ / ١) من طريق خارجة عن ابن جريج عن عطاء مرسلا بلفظ: " اسمحوا يسمح لكم ". وقال: " قال لنا أبو محمد ابن الأكفاني: هو خارجة بن مصعب ". قلت: وتابعه مندل بن علي العنزي عند ابن عساكر أيضا، وكلاهما ضعيف والصواب في الحديث أنه مسند عن ابن عباس كما تقدم. (انظر الاستدراك رقم ٤٤٠ / ٢٤) .
← Previous Page 2128 of 6550 Next →