then I found what supports that, as al-Ṭaḥāwī narrated in "Sharḥ al-Maʿānī" (2/362) through the route of Ziyād ibn al-Mundhir who said: Abū Burdah ibn Abī Mūsá narrated to us, saying: al-Agharr al-Muzanī narrated to us, saying: "The Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) came out to us raising his hands and saying: O people, seek forgiveness from your Lord and then repent to Him, for by Allāh, I seek forgiveness from Allāh and repent to Him a hundred times a day." However, Ziyād ibn al-Mundhir, who is Abū al-Jārūd al-Aʿmá, was declared a liar by Ibn Maʿīn.
ثم وجدت ما يؤيد ذلك، فقد أخرج الطحاوي في " شرح المعاني " ((٢ / ٣٦٢) من طريق زياد بن المنذر قال: حدثنا أبو بردة بن أبي موسى قال: حدثنا الأغر المزني قال: " خرج إلينا رسول الله ﷺ رافعا يديه وهو يقول: يا أيها الناس استغفروا ربكم ثم توبوا إليه، فوالله (إني) لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة ". لكن زياد بن المنذر وهو أبو الجارود الأعمى كذبه ابن معين.
- "Seek help in achieving your needs by keeping them secret, for every possessor of a blessing is envied." It is narrated from the ḥadīth of Muʿādh ibn Jabal, ʿAlī ibn Abī Ṭālib, ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās, Abū Hurayrah, and Abū Burdah as mursal. 1 - As for the ḥadīth of Muʿādh, it is narrated from Thawr ibn Yazīd al-Shāmī from Khālid ibn Maʿdān from Muʿādh ibn Jabal as marfūʿ. It is narrated from Thawr by a group of weak narrators: the first is Saʿīd ibn Salām al-ʿAṭṭār al-Aʿwar who narrated to us from Thawr. It was recorded by al-ʿUqaylī in "al-Ḍuʿafāʾ" (p. 151), al-Ṭabarānī in "al-Muʿjam al-Ṣaghīr" (p. 246 - Hindiyyah) and also in "al-Kabīr" and "al-Awsaṭ", al-Rūyānī in "Musnad" (q. 250/1), al-Khulāʿī in "al-Fawāʾid" (2/58/2), Ibn ʿAdī in "al-Kāmil" (182/1), Abū Nuʿaym in "al-Ḥilyah" (5/215 and 6/96), al-Quḍāʿī (60/1), al-Bayhaqī in "Shuʿab al-Īmān" (2/291/1), and al-Kalābādhī in "Miftāḥ al-Maʿānī" (35/1 no. 45), all from Saʿīd. Al-ʿUqaylī said: "It is not followed up on, nor is it known except through him." Ibn ʿAdī said: "Weakness is evident in his ḥadīth and narration."
- " استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود ". روي من حديث معاذ بن جبل وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس وأبي هريرة وأبي بردة مرسلا. ١ - أما حديث معاذ فيروى عن ثور بن يزيد الشامي عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل مرفوعا به. ويرويه عن ثور جمع من الضعفاء: الأول: سعيد بن سلام العطار الأعور حدثنا ثور به. أخرجه العقيلي في " الضعفاء" (ص ١٥١) والطبراني في " المعجم الصغير " (ص ٢٤٦ - هندية) و " الكبير " أيضا و " الأوسط " والروياني في " مسنده " (ق ٢٥٠ / ١) والخلعي في " الفوائد " (٢ / ٥٨ / ٢) وابن عدي في " الكامل " (١٨٢ / ١) وأبو نعيم في " الحلية " (٥ / ٢١٥ و ٦ / ٩٦) والقضاعي (٦٠ / ١) والبيهقي في " شعب الإيمان " (٢ / ٢٩١ / ١) والكلاباذي في " مفتاح المعاني " (٣٥ / ١ رقم ٤٥) كلهم عن سعيد به. وقال العقيلي: " لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به ". وقال ابن عدي " يتبين على حديثه وروايته الضعف ".