I said: This is a good mursal isnād, with reliable narrators who are the narrators of the two Shaykhs [al-Bukhārī and Muslim], except for Abū Sinān, who is Saʿīd ibn Sinān al-Burjamī al-Shaybānī the younger. Al-Ḥāfiẓ said: "He is truthful but has errors." Muslim has also narrated from him. The ḥadīth has a corroborating narration that Abū Muḥammad al-ʿAdl reported in "al-Fawāʾid" (p. 277/1) from ʿAlī ibn ʿĀṣim, narrated to us by Yaḥyá al-Bakkāʾ, who informed me from Ibn ʿUmar, elevated, with the addition: "after the decline [of the sun]." This isnād is weak; Yaḥyá al-Bakkāʾ, who is Ibn Muslim, is weak as mentioned in "al-Taqrīb." ʿAlī ibn ʿĀṣim is truthful but makes mistakes. Nevertheless, the ḥadīth is considered good in my view when combining both chains, and Allāh knows best. Then I saw the ḥadīth in "Qiyām al-Layl" by Ibn Naṣr, who reported it (p. 78) from the mentioned source, but he added: from ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb that he heard the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam). It was also narrated by al-Tirmidhī and al-Khaṭīb in "al-Tārīkh" (1/253) and Ibn al-Jawzī in "Minhāj al-Qāṣidīn" (1/40/1), and they added, "There is nothing except that it glorifies Allāh, the Exalted, at that hour." Al-Tirmidhī said: "It is strange; we do not know it except from the narration of ʿAlī ibn ʿĀṣim."
قلت: وهذا إسناد مرسل حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سنان وهو سعيدابن سنان البرجمي الشيباني الأصغر، قال الحافظ: " صدوق له أوهام ". وقدأخرج له مسلم. وللحديث شاهد أخرجه أبو محمد العدل في " الفوائد " (ق ٢٧٧ / ١) عن علي بن عاصم حدثنا يحيى البكاء أخبرني ابن عمر مرفوعا به وزاد: " بعدالزوال ". وهذا إسناد ضعيف، يحيى البكاء وهو ابن مسلم ضعيف كما في" التقريب ". وعلي بن عاصم صدوق يخطىء. وبعد، فالحديث عندي حسن بمجموعالطريقين، والله أعلم. ثم رأيت الحديث في " قيام الليل " لابن نصر، أخرجه (ص ٧٨) من الوجه المذكور إلا أنه زاد فقال: عن عمر بن الخطاب أنه سمع رسولالله ﷺ. وكذلك رواه الترمذي والخطيب في " التاريخ " (١ /٢٥٣) وابن الجوزي في " منهاج القاصدين " (١ / ٤٠ / ١) وزادوا " وليس شيءإلا وهو يسبح الله تعالى تلك الساعة ". وقال الترمذي: " غريب لا نعرفه إلامن حديث علي بن عاصم ".
- "Whoever wishes to maintain the connection with his father in his grave, let him maintain the connection with his father's brothers after him." It was reported by Abū Yaʿlá (3/1361 - microfilm copy) and Ibn Ḥibbān (2031) from Hudbah ibn Khālid, narrated to us by Ḥazm ibn Abī Ḥazm from Thābit al-Bunānī from Abū Burdah, who said: "I came to Medina, and ʿAbd Allāh ibn ʿUmar came to me and said: Do you know why I came to you? I said: No. He said: I heard the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) say (and he mentioned it), and there was a bond of brotherhood and affection between my father, ʿUmar, and your father, so I wished to maintain that."
- " من أحب أن يصل أباه في قبره، فليصل إخوان أبيه بعده ".أخرجه أبو يعلى (٣ / ١٣٦١ - مصورة المكتب) وابن حبان (٢٠٣١) عن هدبة بنخالد حدثنا حزم بن أبي حزم عن ثابت البناني عن أبي بردة قال: " قدمت المدينةفأتاني عبد الله بن عمر فقال: أتدري لم أتيتك؟ قال: قلت: لا، قال:سمعت رسول الله ﷺ يقول (فذكره) وإنه كان بين أبي: عمر،وبين أبيك إخاء وود، فأحببت أن أصل ذلك ".