"Ḥakam ibn Mūsá informed us, Hāqil narrated to us from al-Awzāʿī with it, without it." It is apparent that it does not align with the context of the ḥadīth, and this addition has appeared in another ḥadīth of Abū Hurayrah. I fear that one of the narrators may have confused one ḥadīth with the other and merged them into a single context! The wording of the ḥadīth referred to will appear at the beginning of the next section, Allāh willing. Glory be to You, O Allāh, and with Your praise, I bear witness that there is no deity but You, I seek Your forgiveness and repent to You.
" أخبرنا الحكم بن موسى، حدثنا هقل عن الأوزاعي به، دونها ". ومن الظاهر أنها غير منسجمة مع سياق الحديث، وقد جاءت هذه الزيادة في حديث آخر لأبي هريرة، فأخشى أن يكون اختلط على بعض الرواة أحد الحديثين بالآخر فدمجهما في سياق واحد! ولفظ الحديث المشار إليه يأتي في أول الجزء التالي إنشاء الله. وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
"Whoever glorifies Allāh after every prayer thirty-three times, praises Allāh thirty-three times, and magnifies Allāh thirty-three times, that makes ninety-nine. Then, completing the hundred, says: 'There is no deity but Allāh alone, He has no partner, His is the dominion and His is the praise, and He is over all things competent,' his sins will be forgiven even if they are like the foam of the sea." It was narrated by Muslim (2/98), Abū ʿAwānah (2/247), al-Bayhaqī (2/187), and Aḥmad (2/373, 383) through the route of Sahl ibn Abī Ṣāliḥ from Abū ʿUbayd al-Madhḥajī from ʿAṭāʾ ibn Yazīd al-Laythī from Abū Hurayrah as a marfūʿ ḥadīth. This number also appears in another ḥadīth, but instead of the tahlīlah, another takbīrah is added with the thirty-three, and this will follow, Allāh willing. (Benefit) It was narrated by al-Nasāʾī (1/198) and al-Ḥākim (1/253) from Zayd ibn Thābit who said: "They were commanded to glorify Allāh after every prayer thirty-three times, praise Him thirty-three times, and magnify Him thirty-four times. Then a man from the Anṣār was approached in his sleep and was asked: 'Did the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) command you to glorify Allāh after every prayer thirty-three times, praise Him thirty-three times, and magnify Him thirty-four times?' He said: 'Yes.' He was told: 'Make it twenty-five and include the tahlīlah (meaning twenty-five).' When he awoke, he went to the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) and mentioned that to him, and he said: 'Make it so.'"
" من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبرالله ثلاثا وثلاثين، فتلك تسع وتسعون، ثم قال تمام المائة: لا إله إلاالله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفرت لهخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ". أخرجه مسلم (٢ / ٩٨) وأبو عوانة (٢ / ٢٤٧) والبيهقي (٢ / ١٨٧) وأحمد(٢ / ٣٧٣، ٣٨٣) من طريق سهيل بن أبي صالح عن أبي عبيد المذحجي عن عطاءابن يزيد الليثي عن أبي هريرة مرفوعا. وقد جاء هذا العدد في حديث آخر، لكنه جعل بدل التهليلة تكبيرة أخرى مع الثلاثوالثلاثين، ويأتي عقب هذا إن شاء الله تعالى. (فائدة) أخرج النسائي (١ / ١٩٨) والحاكم (١ / ٢٥٣) عن زيد ابن ثابتقال:" أمروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، ويحمدوا ثلاثا وثلاثين،ويكبروا أربعا وثلاثين، فأتي رجل من الأنصار في منامه فقيل له: أمركم رسولالله ﷺ أن تسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتحمدواثلاثا وثلاثين، وتكبروا أربعا وثلاثين؟ قال: نعم، قال: فاجعلوها خمساوعشرين، واجعلوا فيها التهليل (يعني خمسا وعشرين) ، فلما أصبح أتى النبيﷺ، فذكر ذلك له، قال: اجعلوها كذلك ".