and some of those we mentioned: "al-Dāraqutnī mentioned it in 'al-ʿIlal' and discussed the disagreement about it, and confirmed that Bakr ibn ʿAbd Allāh al-Muzanī heard from al-Mughīrah." I said: Perhaps that is why al-Būṣīrī said in 'al-Zawāʾid' (p. 118): 'A ṣaḥīḥ isnād, its narrators are trustworthy.' I said: And assuming that he did not hear from him, perhaps the intermediary between them was Anas ibn Mālik (raḍiya Allāhu ʿanhu), for Bakr al-Muzanī heard from him extensively, and he narrated from al-Mughīrah (raḍiya Allāhu ʿanhumā). It was recorded by ʿAbd al-Razzāq in 'al-Amālī' (2/46/1-2), Ibn Mājah (1865), Abū Yaʿlá in 'Musnad' (Q 170/1), Ibn Ḥibbān (1236), Ibn al-Jārūd, al-Dāraqutnī, al-Ḥākim (2/165), al-Ḍiyāʾ in 'al-Mukhtārah' (Q 88/2), and al-Bayhaqī, all through the route of ʿAbd al-Razzāq who informed us from Maʿmar from Thābit from Anas who said: 'al-Mughīrah wanted to marry, so he mentioned that to the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) who said...' and he mentioned it and added: 'So he did that, married her, and mentioned her agreement.' al-Ḥākim said: 'Ṣaḥīḥ according to the criteria of al-Shaykhayn.' al-Dhahabī agreed with him, and al-Būṣīrī said in 'al-Zawāʾid' (118/1): 'This isnād is ṣaḥīḥ, its narrators are trustworthy, and it was narrated by Ibn Ḥibbān in 'Ṣaḥīḥ' and ʿAbd ibn Ḥumayd in 'Musnad' from ʿAbd al-Razzāq with it.'
وبعض من ذكرنا: " وذكره الدارقطني في " العلل " وذكر الخلاف فيه، وأثبت سماع بكر بن عبد الله المزني من المغيرة ". قلت: ولعله لذلك قال البوصيري في " الزوائد " (ص ١١٨) :" إسناد صحيح رجاله ثقات ". قلت: وعلى فرض أنه لم يسمع منه، فلعل الواسطة بينهما أنس بن مالك رضي الله عنه، فقد سمع منه بكر المزني وأكثر عنه، وهو قد رواه عن المغيرة رضي الله عنهما. أخرجه عبد الرزاق في " الأمالي " (٢ / ٤٦ / ١ - ٢) وابن ماجه (١٨٦٥) وأبو يعلى في " مسنده " (ق ١٧٠ / ١) وابن حبان (١٢٣٦) وابن الجارود والدارقطني والحاكم (٢ / ١٦٥) والضياء في " المختارة " (ق ٨٨ / ٢) والبيهقي كلهم من طريق عبد الرزاق أنبأنا معمر عن ثابت عن أنس قال: " أراد المغيرة أن يتزوج، فذكر ذلك للنبي ﷺ فقال ... " فذكره وزاد قال: ففعل ذلك، فتزوجها، فذكر من موافقتها ". وقال الحاكم: " صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي، وقال البوصيري في " الزوائد " (١١٨ / ١) ." هذا إسناد صحيح ورجاله ثقات ورواه ابن حبان في " صحيحه " وعبد بن حميد في " مسنده " عن عبد الرزاق به ".