- "Indeed, one of the best treatments people use is cupping." It was recorded by Aḥmad (5/9, 15, and 19) and al-Ḥākim (4/208) through various chains from ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr from Ḥuṣayn ibn Abī al-Ḥurr from Samurah from the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) who said it, and he mentioned it. Al-Ḥākim said: "Authentic according to the criteria of al-Bukhārī and Muslim." Al-Dhahabī agreed with him. I say: This is one of their errors, for Ḥuṣayn, who is Ibn Mālik, was not recorded by al-Bukhārī and Muslim, so it is only authentic. Then al-Ḥākim produced a supporting narration from the ḥadīth of Zayd ibn Abī Unaysah from Muḥammad ibn Qays. Abū al-Ḥakam al-Bajali, who is ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Naʿm, said: "I entered upon Abū Hurayrah (raḍiya Allāhu ʿanhu) while he was being cupped, and he said to me: O Abū al-Ḥakam, get cupped. He said: I said: I have never been cupped. He said: Abū al-Qāsim (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) informed me that Jibrīl (ʿalayhi al-salām) informed him: 'Cupping is the best treatment people use.'" And he said: "Authentic according to the criteria of al-Bukhārī and Muslim." Al-Dhahabī also agreed with him. I say: There is a consideration here because Muḥammad ibn Qays, who is al-Asadī al-Wālibī al-Kūfī, was only recorded by al-Bukhārī in "al-Adab al-Mufrad," so it is according to the criteria of Muslim alone.
- " إن من خير ما تداوى به الناس الحجم ". أخرجه أحمد (٥ / ٩ و ١٥ و ١٩) والحاكم (٤ / ٢٠٨) من طرق عن عبد الملك بن عمير عن حصين بن أبي الحر عن سمرة عن النبي ﷺ أنه قال: فذكره. وقال الحاكم: " صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي. قلت: وذلك من أوهامهما، فإن حصينا هذا وهو ابن مالك لم يخرج له الشيخان شيئا، فهو صحيح فحسب. ثم أخرج له الحاكم شاهدا من حديث زيد بن أبي أنيسه عن محمد بن قيس حدثنا أبو الحكم البجلي - وهو عبد الرحمن بن أبي نعم - قال: " دخلت على أبي هريرة ﵁ وهو يحتجم، فقال لي: يا أبا الحكم. احتجم قال: فقلت: ما احتجمت قط. قال: أخبرني أبو القاسم ﷺ أن جبريل ﵊ أخبره: " أن الحجم أفضل ما تداوى به الناس ". وقال: " صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي أيضا. قلت: وفيه نظر لأن محمد بن قيس وهو الأسدي الوالبي الكوفي إنما روى له البخاري في " الأدب المفرد " فهو على شرط مسلم وحده.
- "Give a ṣāʿ of wheat or barley between two people, or a ṣāʿ of dates or a ṣāʿ of barley for every free person, slave, young, and old." It was recorded by al-Dāraquṭnī (223 and 224) and Aḥmad (5/432) from al-Zuhrī from ʿAbd Allāh ibn Thaʿlabah ibn Ṣaʿīr—or from Thaʿlabah—from his father that the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said it, and he mentioned it. I say: This isnād has trustworthy men, except that there is a difference of opinion regarding the companionship of ʿAbd Allāh ibn Thaʿlabah, but he said in this narration and others: "from his father." So it is musnad, and it was also recorded by al-Ḍiyāʾ al-Maqdisī in "al-Aḥādīth al-Mukhtārah" as in "Zawāʾid al-Jāmiʿ al-Ṣaghīr" (Q 9/2)
- " أدوا صاعا من بر أو قمح بين اثنين أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن كل حر وعبد وصغير وكبير ". أخرجه الدارقطني (٢٢٣ و ٢٢٤) وأحمد (٥ / ٤٣٢) عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير - أو عن ثعلبة - عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال: فذكره. قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أنهم اختلفوا في صحبة عبد الله بن ثعلبة لكنه قال في هذه الرواية وغيرها: " عن أبيه ". فهو مسند، وقد أخرجه الضياء المقدسي في " الأحاديث المختارة " كما في " زوائد الجامع الصغير " (ق ٩ / ٢).