"Whoever eats a meal at the expense of a Muslim man, Allāh will feed him a similar meal from Hell. Whoever wears a garment at the expense of a Muslim man, Allāh will clothe him with a similar garment in Hell. Whoever stands in a position of reputation at the expense of a Muslim man, Allāh will place him in a position of reputation on the Day of Resurrection." Narrated by al-Ḥākim (4/127-128) and al-Dīnūrī in "al-Muntaqá min al-Majālisah" (162/1) from Ibn Jurayj, who said: Sulaymān said: Waqāṣ ibn Rabīʿah narrated to us that al-Mustawrid narrated to them that the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said it, and he mentioned it. It was also narrated by Ibn ʿAsākir (17/391-392) through various chains from Ibn Jurayj, some of which explicitly mention the transmission, but in the chain to him is Sufyān ibn Wakīʿ, who is weak. Then it was narrated through the chain of Abū Yaʿlá al-Mawṣilī: ʿAmr ibn al-Ḍaḥḥāk ibn Mukhallad narrated to us, my father informed us, saying: Sulaymān ibn Mūsá informed us, Waqāṣ ibn Rabīʿah narrated it. Then it was narrated through another chain from Abū ʿĀṣim al-Ḍaḥḥāk ibn Mukhallad, Ibn Jurayj informed us from Sulaymān, and al-Ḥākim said: "The isnād is authentic," and al-Dhahabī agreed with him. I said: How so, when there is the ʿanʿanah of Ibn Jurayj? Yes, al-Ḍaḥḥāk ibn Mukhallad followed him at Abū Yaʿlá, and he is trustworthy from the men of the two Shaykhs. There is another follower, as it was extracted by al-Bukhārī in "al-Adab al-Mufrad" (240) and Abū Dāwūd (4881) through the chain of Baqiyyah from Ibn Thawbān from his father from Makhūl from Waqāṣ ibn Rabīʿah. But Makhūl is a mudallis, and so is Baqiyyah, who is Ibn al-Walīd. I have found a strong witness for it, as Ibn al-Mubārak said in "al-Zuhd" (707): Jaʿfar ibn Ḥabbān informed us from al-Ḥasan, who said: The Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said it, and he mentioned it. This isnād is authentic, but it is mursal. In conclusion, the ḥadīth, with all these chains, is authentic. And Allāh knows best.
" من أكل برجل مسلم أكلة، فإن الله يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسى برجل مسلم ثوبا، فإن الله يكسوه مثله في جهنم ومن قام برجل مسلم مقام سمعة، فإن الله يقوم به مقام سمعة يوم القيامة ". رواه الحاكم (٤ / ١٢٧ - ١٢٨) والدينوري في " المنتقى من المجالسة " (١٦٢ /١) عن ابن جريج قال: قال سليمان: حدثنا وقاص بن ربيعة أن المستورد حدثهم أن النبي ﷺ قال: فذكره. ورواه ابن عساكر (١٧ / ٣٩١ - ٣٩٢) من طرق عن ابن جريج به، صرح ابن جريج في بعضها بالتحديث لكن في الطريق إليه سفيان ابن وكيع وهو ضعيف. ثم رواه من طريق أبي يعلى الموصلي: حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد أنبأنا أبي قال: قال: سليمان بن موسى أنبأنا وقاص بن ربيعة به. ثم رواه من طريق أخرى عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد أنبأنا ابن جريج عن سليمان به، وقال الحاكم: " صحيح الإسناد " ووافقه الذهبي. قلت: كيف وفيه عنعنة ابن جريج، نعم قد تابعه الضحاك بن مخلد عند أبي يعلى وهو ثقة من رجال الشيخين. وله متابع آخر، فقد أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (٢٤٠) وأبو داود (٤٨٨١) من طريق بقية عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن وقاص بن ربيعة به. لكن مكحولا مدلس ومثله بقية وهو ابن الوليد. وقد وجدت له شاهدا قويا، فقال ابن المبارك في " الزهد " (٧٠٧) : أخبرنا جعفر بن حبان عن الحسن قال: قال رسول الله ﷺ: فذكره. وهذا إسناد صحيح، ولكنه مرسل. وبالجملة فالحديث بمجموع هذه الطرق صحيح. والله أعلم.