I said: It is as he said, even though Ibn Labīd was contradicted in his isnād, as I have verified in "al-Irwāʾ." Sufyān is al-Thawrī, and he was contradicted by Usāmah ibn Zayd in his isnād, who said: "ʿAbd Allāh ibn Abī Labīd narrated to me from al-Muṭṭalib ibn ʿAbd Allāh ibn Ḥanṭab who said: I heard Abū Hurayrah say that the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said: 'Gabriel commanded me to raise the voice in the talbiyah, for it is one of the rites of ḥajj.'" It was recorded by Aḥmad (2/325). Usāmah ibn Zayd is al-Laythī, their client, and there is some criticism regarding his memory, and it is established that his ḥadīth is considered good if he does not contradict, but in the case of contradiction—as here—it is not a proof. (Note) Al-Suyūṭī mentioned the ḥadīth from the narration of the four we mentioned with the wording: "Gabriel came to me and said: 'Indeed, Allāh commands you to instruct your companions to raise...'" None of them narrated it with this wording, but rather with the wording mentioned above. So I do not know from where al-Suyūṭī got it!
قلت: وهو كما قال وإن خولف ابن لبيد في إسناده على ما حققته في " الإرواء ". وسفيان هو الثوري وقد خالفه أسامة بن زيد في إسناده فقال: " حدثني عبد الله بن أبي لبيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال: سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله ﷺ: " أمرني جبريل برفع الصوت في الإهلال، فإنه من شعائر الحج ". أخرجه أحمد (٢ / ٣٢٥) . وأسامة بن زيد هو الليثي مولاهم وفيه كلام من قبل حفظه والمتقرر أنه حسن الحديث إذا لم يخالف وأما مع المخالفة - كما هنا - فليس بحجة. (تنبيه) أورد السيوطي الحديث من رواية الأربعة الذين ذكرنا بلفظ: " أتاني جبريل فقال لي إن الله يأمرك أن تأمر أصحابك أن يرفعوا ... ". ولم يروه أحد منهم بهذا اللفظ وإنما باللفظ المذكور أعلاه. فلا أدري من أين جاء به السيوطي!
- "Gabriel came to me and said: 'O Muḥammad, live as you wish, for you will die; love whomever you wish, for you will part from them; and do whatever you wish, for you will be recompensed for it. And know that the honor of the believer is in his night prayer, and his dignity is in his independence from people.'" It is narrated from the ḥadīth of Sahl ibn Saʿd, Jābir ibn ʿAbd Allāh, and ʿAlī ibn Abī Ṭālib. 1 - As for the ḥadīth of ʿAlī, it is narrated by Zāfir ibn Sulaymān from Muḥammad ibn ʿInāyah from Abū Ḥāzim from him, raised [to the Prophet]. It was recorded by al-Ṭabarānī in "al-Awsaṭ" (1/61/2 - combining it with "al-Ṣaghīr"), al-Sahmī in "Tārīkh Jurjān" (62), Abū Nuʿaym in "al-Ḥilyah" (3/253), and al-Ḥākim (4/324-325)
- " أتاني جبريل، فقال: يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت، فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس ". روي من حديث سهل بن سعد وجابر بن عبد الله وعلي بن أبي طالب. ١ - أما حديث علي، فيرويه زافر بن سليمان عن محمد بن عينية عن أبي حازم عنه مرفوعا. أخرجه الطبراني في " الأوسط " (١ / ٦١ / ٢ - من الجمع بينه وبين " الصغير ") والسهمي في " تاريخ جرجان " (٦٢) وأبو نعيم في " الحلية " (٣ / ٢٥٣) والحاكم (٤ / ٣٢٤ - ٣٢٥)