← Previous Page 1293 of 6550 Next →
and this ḥadīth is from his narration from Muḥammad ibn al-Munkadir, so there is no room for its criticism, especially since the ḥadīth has a supporting narration similar to it from Ibn ʿAbbās with al-Tirmidhī, who graded it as ḥasan, and I have referenced it in "al-Mishkāt" (4472). It does not include "at bedtime," but it is found with Aḥmad (1/274) and Ibn Ḥibbān (1440) through another route from him similarly. I said: Its isnād is authentic according to the conditions of Muslim. There is another supporting narration for the addition from the ḥadīth of Abū al-Nuʿmān Maʿbad ibn Hawdhah al-Anṣārī, raised with the wording: "Use antimony for the eyes, for it clears the vision and promotes hair growth." It was recorded by Aḥmad (3/476, 499-500) and Abū Dāwūd (2377), who said: "Yaḥyá ibn Maʿīn said to me: It is a rejected ḥadīth." I said: Its defect is that it is from the narration of al-Nuʿmān ibn Maʿbad ibn Hawdhah, who is unknown as stated in "al-Taqrīb." The ḥadīth was also recorded by Ibn Mājah (3495) and al-Ḥākim (4/207) from the ḥadīth of Jābir, raised without the addition, and al-Ḥākim said: "Its isnād is authentic." And I say: It includes ʿUthmān ibn ʿAbd al-Malik, who is weak in ḥadīth as al-Ḥāfiẓ stated in "al-Taqrīb."
وهذا الحديث من روايته عن محمد بن المنكدر، فلا مجال لإعلاله، لاسيما وللحديث شاهد بنحوه من حديث ابن عباس عند الترمذي وحسنه وقد خرجته في " المشكاة " (٤٤٧٢) وليس لديه " عند النوم " لكنها عند أحمد (١ / ٢٧٤) وابن حبان (١٤٤٠) من طريق أخرى عنه نحوه. قلت: وإسناده صحيح على شرط مسلم. وللزيادة شاهد آخر من حديث أبي النعمان معبد بن هوذة الأنصاري مرفوعا بلفظ: " اكتحلوا بالإثمد المروح، فإنه يجلو البصر وينبت الشعر ". أخرجه أحمد (٣ / ٤٧٦، ٤٩٩ - ٥٠٠) وأبو داود (٢٣٧٧) وقال: " قال لي يحيى بن معين: هو حديث منكر ". قلت: وعلته أنه من رواية النعمان بن معبد بن هوذة وهو مجهول كما في " التقريب ". والحديث أخرجه ابن ماجه (٣٤٩٥) والحاكم (٤ / ٢٠٧) من حديث جابر مرفوعا به دون الزيادة، وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ". وأقول: فيه عثمان بن عبد الملك، وهو لين الحديث كما قال الحافظ في " التقريب ".
725
٧٢٥
- "Ibrāhīm was the first to host a guest, and he was the first to be circumcised at the age of eighty, and he was circumcised with an adze." Narrated by Ibn ʿAsākir (2/167/1): Abū al-Maʿālī Muḥammad ibn Ismāʿīl ibn informed us
- " كان أول من ضيف الضيف إبراهيم، وهو أول من اختتن على رأس ثمانين سنةواختتن بالقدوم ".رواه ابن عساكر (٢ / ١٦٧ / ١) : أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل ابن
← Previous Page 1293 of 6550 Next →