(Note) His statement in the ḥadīth of Jābir, "khabaʾ," is with a broken khāʾ, meaning deception, as in "al-Fayḍ."
(تنبيه) قوله في حديث جابر " خبأ " هو بالخاء المكسورة أي خداعا كما في" الفيض ".
- "There is nothing better for two who love each other than marriage." It was recorded by Ibn Mājah (1847), al-Ḥākim (2/160), al-Bayhaqī (7/78), al-Ṭabarānī (3/106/1), and Tamām in "al-Fawāʾid" (130/1), and al-ʿUqaylī in "al-Ḍuʿafāʾ" (398), and al-Maqdisī in "al-Mukhtārah" (62/281/2) through the route of Muḥammad ibn Muslim al-Ṭāʾifī who narrated to us from Ibrāhīm ibn Maysarah from Ṭāwūs from Ibn ʿAbbās who said: The Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said: and he mentioned it. Al-Ḥākim said: "Authentic according to the conditions of Muslim, and they did not record it because Sufyān ibn ʿUyaynah and Maʿmar ibn Rāshid stopped it at Ibrāhīm ibn Maysarah on Ibn ʿAbbās." Al-Dhahabī agreed with him. I say: But this al-Ṭāʾifī, despite being among the men of Muslim, has weakness in his memory. The ḥāfiẓ indicated this by saying in "al-Taqrīb": "Truthful but makes mistakes." Therefore, he is not used as evidence, especially with the contradiction that al-Ḥākim pointed out. Al-ʿUqaylī recorded it through the route of al-Ḥumaydī: Sufyān narrated to us from Ibrāhīm with it mursal. He said: "This is more appropriate."
- " لم ير للمتحابين مثل النكاح ". أخرجه ابن ماجه (١٨٤٧) والحاكم (٢ / ١٦٠) والبيهقي (٧ / ٧٨) والطبراني (٣ / ١٠٦ / ١) وتمام في " الفوائد " (١٣٠ / ١) والعقيلي في " الضعفاء " (٣٩٨) والمقدسي في " المختارة " (٦٢ / ٢٨١ / ٢) من طريق محمد بن مسلم الطائفي حدثنا إبراهيم بن ميسرة عن طاووس عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: فذكره. وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه لأن سفيان بن عيينة ومعمر بن راشد أوقفاه عن إبراهيم بن ميسرة على ابن عباس ". ووافقه الذهبي. قلت: لكن الطائفي هذا مع كونه من رجال مسلم في حفظه ضعف أشار إلى ذلك الحافظ بقوله في " التقريب ": " صدوق يخطىء ". فلا يحتج به، لاسيما مع المخالفة التي أشار إليها الحاكم. فقد أخرجه العقيلي من طريق الحميدي: حدثنا سفيان عن إبراهيم به مرسلا. وقال: " هذا أولى ".