consider how far the devil's manipulation has reached with these people? And how he has cast them into a deep abyss, dark on all sides? This is one of the corruptions of graves, their construction, decoration, and plastering. Among the corruptions that reach the extent of throwing its perpetrator beyond the wall of Islam, and casting him headlong from the highest place of religion, is that many of them bring the best of their livestock and the finest of their cattle and slaughter them at that grave, seeking closeness to it, hoping for what they secretly wish to obtain from it. They dedicate it to other than Allāh, and worship it as an idol among idols, for there is no difference between slaughtering sacrifices for erected stones they call an idol, and a grave of a deceased they call a grave. Merely differing in name does not change the truth, nor does it affect permissibility or prohibition, for whoever calls wine by another name and drinks it, his ruling is the same as the one who drinks it while calling it by its name, without any disagreement among all Muslims. There is no doubt that slaughtering is a type of worship that Allāh has commanded His servants to perform, like offerings, ransoms, and sacrifices. So, the one who seeks closeness to the grave and slaughters at it has no purpose in doing so except to honor and venerate it, to attract good from it and repel harm through it. This is undoubtedly worship. The mere hearing of it is sufficient evil. There is no power nor strength except with Allāh, the Most High, the Most Great. "Indeed, we belong to Allāh, and indeed to Him we will return." (Sūrah al-Baqarah, 2:156) The Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) says: "There is no slaughtering in Islam." ʿAbd al-Razzāq said: "They used to slaughter at the grave, meaning cows and sheep." After all this, know that what we have presented as evidence and what is..
فانظر إلى أين بلغ تلاعب الشيطان بهؤلاء؟ وكيف رمى بهم هوة بعيدة القعر، مظلمة الجوانب؟ فهذه مفسدة من مفاسد، القبور وتشييدها، وزخرفتها وتجصيصها. ومن المفاسد البالغة إلى حد يرمي بصاحبه إلى وراء حائط الإسلام، ويلقيه على أم رأسه من أعلى مكان الدين: أن كثيرا منهم يأتي بأحسن ما يملكه من الأنعام وأجود ما يحوزه من المواشي فينحره عند ذلك القبر، متقربا به إليه، راجيا ما يضمر حصوله له منه. فيهل به لغير الله، ويتعبد به لوثن من الأوثان إذ أنه لا فرق بين نحر النحائر لأحجار منصوبة يسمونها وثنا، وبين قبر لميت يسمونه قبرا. ومجرد الاختلاف في التسمية لا يغني من الحق شيئا، ولا يؤثر تحليلا ولا تحريما فإن من أطلق على الخمر غير اسمها وشربها، كان حكمه حكم من شربها وهو يسميها باسمها، بلا خلاف بين المسلمين أجمعين. ولاشك أن النحر نوع من أنواع العبادة التي تعبد الله العباد بها، كالهدايا والفدية والضحايا، فالمتقرب بها إلى القبر والناحر لها عنده لم يكن له غرض بذلك إلا تعظيمه وكرامته، واستجلاب الخير منه واستدفاع الشر به. وهذه عبادة لاشك فيها. وكفاك من شر سماعه. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ . والنبي ﷺ يقول: "لا عقر في الإسلام" قال عبد الرزاق: "كانوا يعقرون عند القبر، يعني بقرا وشياها "وبعد هذا كله فاعلم أن ما سقناه من الدلالة وما هو