or to divide your unity, then strike his neck, whoever he may be." [from section (4) pp. 93, 94 of (Statement of the Council of Senior Scholars regarding the attack on the Sacred Mosque) in Various Fatwas and Articles by His Eminence Sheikh al-ʿAllāmah al-Imām ʿAbd al-ʿAzīz ibn Bāz (4/92-96)]
أو يفرق جماعتكم فاضربوا عنقه كائنا من كان» ﴿من الفقرة (٤) ص ٩٣، و ٩٤ من (بيان هيئة كبار العلماء بشأن الاعتداء على المسجد الحرام) في فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة الإمام عبد العزيز بن باز ﵀ (٤ / ٩٢ - ٩٦) ﴾
[Citation by His Eminence Sheikh al-Imām ʿAbd al-ʿAzīz ibn Bāz on the Prohibition of This Matter]
[استشهاد سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز ﵀ على حرمة هذا الأمر]
His Eminence Sheikh al-Imām ʿAbd al-ʿAzīz ibn Bāz cited the ḥadīth of the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam): "Whoever comes to you while your affairs are united, intending to cause division among you or to divide your unity, then strike his neck, whoever he may be." It was recorded by Muslim in his Ṣaḥīḥ. Then he (raḥimahu Allāh) said: When the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) took allegiance from his Companions, he took it on the condition that they would not dispute the authority of its rightful holders, and he said: "Unless you see clear disbelief for which you have proof from Allāh." And this state, all praise is due to Allāh, has not committed anything that necessitates rebellion against it. Rather, those who permit rebellion against the state due to sins are the Khawārij, who declare others disbelievers
وقد استشهد على حرمة هذا الأمر سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز ﵀ بحديث الرسول- ﷺ: «من أتاكم وأمركم جميع يريد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاضربوا عنقه كائنا من كان» خرجه مسلم في صحيحه. ثم قال- ﵀: ولما بايع النبي- ﷺ أصحابه بايعهم على أن لا ينازعوا الأمر أهله، وقال: «إلا أن تروا كفرا بَواحا عندكم من الله فيه برهان». وهذه الدولة بحمد الله لم يصدر منها ما يوجب الخروج عليها، وإنما الذي يستبيح الخروج على الدولة بالمعاصي هم الخوارج الذين يكفرون.