they were patient) he said: al-Zuhrī narrated to me that ʿAṭāʾ ibn Yazīd narrated to him from Abū Hurayrah (raḍiya Allāhu ʿanhu) in a marfūʿ form. He said: "Authentic according to the criteria of al-Shaykhayn." al-Dhahabī agreed with him. And it is as they said. It has a supporting narration recorded by al-Quḍāʿī (67/1) from Ibrāhīm ibn ʿAbd Allāh al-Saʿdī who said: al-Ḥusayn ibn ʿAlī Abū ʿAlī al-Aṣamm informed us, saying: Hishām ibn Saʿd informed us from Zayd ibn Aslam from ʿAṭāʾ ibn Yasār from Abū Saʿīd al-Khudrī in a marfūʿ form. I said: This isnād has trustworthy men except for al-Ḥusayn ibn ʿAlī Abū ʿAlī al-Aṣamm, for whom I did not find a biography. al-Saʿdī has a biography in "al-Lisān."
صبروا) فقال: حدثني الزهري أن عطاءابن يزيد حدثه عن أبي هريرة ﵁ مرفوعا به. وقال: " صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي. وهو كما قالا. وله شاهد أخرجه القضاعي (٦٧ / ١) عن إبراهيم بن عبد الله السعدي قال:أنبأنا الحسين بن علي أبو علي الأصم قال: أنبأنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلمعن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري مرفوعا به. قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات غير الحسين بن علي أبي علي الأصم فلم أجد لهترجمة. والسعدي له ترجمة في " اللسان ".
"Allāh created Adam in His image: his height was sixty cubits. When He created him, He said: Go and greet that group of angels sitting there, and listen to how they greet you, for it will be your greeting and the greeting of your descendants. He said: Peace be upon you. They replied: Peace be upon you and the mercy of Allāh. They added: 'and the mercy of Allāh.' Everyone who enters Paradise will be in the image of Adam, and creation has continued to diminish since then until now." Recorded by al-Bukhārī (6/281, 11/2-6), Muslim (8/149), Aḥmad (2/315), and Ibn Khuzaymah in "al-Tawḥīd" (p. 29)
" خلق الله آدم على صورته: طوله ستون ذراعا، فلما خلقه قال: اذهب فسلم على أولئك النفر من الملائكة جلوس، فاستمع ما يحيونك: فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال: السلام عليكم: فقالوا: السلام عليك ورحمة الله، فزادوه: " ورحمة الله " فكل من يدخل الجنة على صورة آدم، فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن ". أخرجه البخاري (٦ / ٢٨١، ١١ / ٢ - ٦) ومسلم (٨ / ١٤٩) وأحمد (٢ / ٣١٥) وابن خزيمة في " التوحيد " (ص ٢٩)