← Previous Page 785 of 6550 Next →
427
٤٢٧
- "Two cursed sounds: the sound of a flute at a blessing, and the sound of wailing at a calamity." Narrated by Abū Bakr al-Shāfiʿī in "al-Rubāʿiyyāt" (2/22/1): narrated to us by Muḥammad ibn Yūnus: narrated to us by al-Ḍaḥḥāk ibn Mukhallad narrated to us by Shabīb ibn Bishr narrated to us by Anas ibn Mālik as a marfūʿ ḥadīth. I said: This isnād [chain of transmission] has trustworthy men except for Muḥammad ibn Yūnus, who is al-Kudaymī, and he is accused of fabricating ḥadīth, but he has been followed in this narration, as it was also extracted by al-Ḍiyāʾ in "al-Mukhtārah" (131/1) through two other routes from al-Ḍaḥḥāk with it. Thus, the chain is ḥasan, if Allāh wills. Al-Haythamī said in "al-Majmaʿ" (3/13) following al-Mundhirī in "al-Targhīb" (4/177): "Narrated by al-Bazzār and its men are trustworthy." I said: And it has a supporting witness that strengthens it, extracted by al-Ḥākim (4/40) through the route of Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Laylā from ʿAṭāʾ from Jābir from ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf who said: "The Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) took my hand, and I went with him to his son Ibrāhīm, who was breathing his last. The Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) took him in his lap until his soul departed. He then placed him down and wept. I said: Do you weep, O Messenger of Allāh, while you forbid weeping? He said: I did not forbid weeping, but I forbade two foolish and sinful sounds: a sound at a time of merriment and play, and the flutes of Satan, and a sound at a calamity of slapping faces and tearing clothes. This is mercy, and whoever does not show mercy will not be shown mercy. Were it not for the fact that it is a true promise, a truthful word, and that the first of us will join the last of us, we would have grieved for you more than this. We are indeed grieved for you, O Ibrāhīm. The eye weeps, the heart grieves, but we do not say anything displeasing to the Lord."
- "صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، وصوت ويل عند مصيبة". رواه أبو بكر الشافعي في "الرباعيات" (٢ / ٢٢ / ١): حدثنا محمد بن يونس: حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا شبيب بن بشر حدثنا أنس بن مالك مرفوعا. قلت: وهذا إسناد رجاله موثقون غير محمد بن يونس وهو الكديمي وهو متهم بوضع الحديث، لكنه قد توبع على هذا الحدث، فأخرجه الضياء في "المختارة" (١٣١ / ١) من طريقين آخرين عن الضحاك به. فالسند حسن إن شاء الله تعالى. وقال الهيثمي في "المجمع" (٣ / ١٣) تبعا للمنذري في "الترغيب" (٤ / ١٧٧): "رواه البزار ورجاله ثقات". قلت: وله شاهد يزداد به قوة، أخرجه الحاكم (٤ / ٤٠) من طريق محمد ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء عن جابر عن عبد الرحمن بن عوف قال: "أخذ النبي ﷺ بيدي، فانطلقت معه إلى إبراهيم ابنه، وهو يجود بنفسه، فأخذه النبي ﷺ في حجره حتى خرجت نفسه، قال: فوضعه وبكى قال: فقلت: تبكي يا رسول الله، وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان، وصوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب، وهذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم، ولولا أنه وعد صادق، وقول حق، وأن يلحق أولنا بآخرنا لحزنا عليك حزنا أشد من هذا، وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون، تبكي العين، ويحزن القلب، ولا نقول ما يسخط الرب".
← Previous Page 785 of 6550 Next →