- "Three types of people will not be spoken to by Allāh on the Day of Resurrection, nor will He look at them, nor purify them, and they will have a painful punishment: a man who has surplus water in a desert but denies it to a traveler, a man who sells goods to another after the afternoon and swears by Allāh that he bought it for such and such a price, and the buyer believes him, while he is lying, and a man who pledges allegiance to a leader only for worldly gain; if he is given from it, he fulfills his pledge, and if he is not given, he does not fulfill it." This ḥadīth comes from the narration of Abū Hurayrah, and it was narrated from him by Abū Ṣāliḥ, and from Abū Ṣāliḥ there are two narrators: the first is al-Aʿmash. It was narrated by al-Bukhārī (2358, 2672, 7212), Muslim (1/72) - and this is his wording -, al-Tirmidhī (1595), Abū Dāwūd (3474), Ibn Mājah (2207, 2870), Aḥmad (2/253, 480), Ibn Mandah in "al-Īmān" (622, 625), al-Ṭaḥāwī in "Mushkil al-Āthār" (3488), al-Bayhaqī (5/330, 8/106) and in "al-Asmāʾ wa-al-Ṣifāt" (1/353), and al-Kharāʾiṭī in "Masāwī al-Akhlāq" (125) from various chains with the wording of the ḥadīth in the title. It was also narrated by Muslim (1/72), al-Nasāʾī in "al-Ṣughrā" (7/246-247) and "al-Kubrā" (6020), Abū ʿAwānah (1/41), Ibn Mandah (623, 624), and al-Bayhaqī (10/177), from various chains with the same wording; except that it says: "and a man who swears that he was offered more for his goods than he was given," instead of: "and a man who pledges allegiance to a leader only for worldly gain."
- (ثلاثةٌ لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظُرُ إليهم، ولا يزكِّيهم، ولهم عذاب أليم: رجل على فضلِ ماء بالفلاة؛ يمنعه من ابن السبيل، ورجل بايع رجلاً بسلعة بعد العصر، فحلف له بالله: لأَخَذَها بكذا وكذا، فصدّقه، وهو على غير ذلك، ورجلٌ بايع إماماً؛ لا يُبايعُهُ إلا لدنيا؛ فإن أعطاه منها وفى، وإن لم يعطه منها لم يَفِ) . جاء من حديث أبي هريرة، ورواه عنه أبو صالح، وعن أبي صالح- فيه- راويان:الأول: الأعمش:رواه البخاري (٢٣٥٨ و ٢٦٧٢ و ٧٢١٢) ، ومسلم (١/٧٢) - واللفظ له -، والترمذي (١٥٩٥) ، وأبو داود (٣٤٧٤) ، وابن ماجه (٢٢٠٧ و٢٨٧٠) ، وأحمد (٢/٢٥٣ و٤٨٠) ، وابن منده في "الإيمان " (٦٢٢ و٦٢٥) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٣٤٨٨) ، والبيهقي (٥/٣٣٠) و (٨/١٠٦) وفي "الأسماء والصفات " (١/٣٥٣) ، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق " (١٢٥) من طرق عنه بلفظ حديث الترجمة. ورواه مسلم (١/ ٧٢) ، والنسائي في " الصغرى " (٧/٢٤٦- ٢٤٧) و" الكبرى " (٦٠٢٠) ، وأبو عوانة (١/٤١) ، وابن منده (٦٢٣ و ٦٢٤) ، والبيهقي (١٠/١٧٧) ، من طرق أيضاً عنه باللفظ نفسه؛ إلا أنه قال:"ورجل حلف لقد أعطي بسلعته أكثرمما أعطي "؛ بدل: "ورجل بايع إماماً لا يبايعه إلا للدنيا".