(٥٤٤٩ و٥٥١٠)، والطبراني في "الأوسط " (٤٠٩٢)، وأبو نعيم في "الحلية " (٦/١٣٣)، والدولابي في "الكنى" (١/١٦٨)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق " (١/ ١٣٠- ١٣٢)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ " (٢/٧٤٨) من طرق عنه به. وقد تكلمت عليه- باختصار- في كتابي "تخريج أحاديث فضائل الشام " (ص ٢٥). الثالثة: نافع مولى ابن عمر: رواه البخاري (٣١٠٤ و ٧٠٩٣ و ٧٠٩٤)، ومسلم (٨/١٨٠و١٨١)، وأحمد (٢/١٨ و٩٢)، والطرسوسي في "مسند ابن عمر" (٦٩)، والفسوي (٢/٧٤٨)، وابن عساكر (١/١٣٣- ١٣٦). الرابعة: بشر بن حرب الندبي: رواه أحمد (٢/١٢٤)، وابن عساكر (١/١٣٧). وبشر: صدوق فيه لين؛ كما في "التقريب". (تنبيه): في بعض هذه الروايات لفظ: "ألا إن الكفر ها هنا ... "، وفي بعض آخر: "الزلازل والفتن ... "، وفي بعض ثالث: قصة ابن عمر مع أهل العراق لما سألوه عن دم البعوض! وأما حديث أبي مسعود: فرواه البخاري (٣٣٠٢ و ٣٤٩٨ و ٤٣٨٧ و٥٣٠٣)، ومسلم (١/٥١)، وأبو عوانة (١/٥٨ و٥٩)، والحميدي (٤٥٨)، وابن أبي شيبة (١٢/١٨٢)، وأحمد في "المسند" (٤/١١٨و٥/٢٧٣) وفي "فضائل الصحابة" (١٦٠٨)، وابن منده في "الإيمان "