fourth: Hilāl al-Madanī from him: narrated by Aḥmad (2/499). This Hilāl is unknown. However, the chains before him confirm his narration. In the meaning of this narration, there are multiple ḥadīths from Abū Hurayrah (raḍiya Allāhu ʿanhu) and others. *
الرابع: هلال المدني عنه: رواه أحمد (٢/٤٩٩) . وهلال هذا مجهول. ولكن الطرق قبله تثبت روايته. وفي معنى هذه الرواية أحاديث متعددة عن أبي هريرة ﵁ وغيره. *
- "The example of the one who has the Qurʾān is like the example of the owner of tethered camels; if he remains vigilant over them, he keeps them, but if he releases them, they go away." It comes from the ḥadīth of Ibn ʿUmar, and there are two chains from him: the first is from Nāfiʿ: narrated by al-Bukhārī (5031), Muslim (1/190-191), al-Nasāʾī in "al-Ṣughrā" (2/154) and "al-Kubrā" (1/327), Ibn Mājah (3783), Ibn Ḥibbān (761 and 762), Mālik (1/202), Ibn Abī Shaybah (2/500 and 10/476), ʿAbd al-Razzāq (5971, 5972, and 6032), Aḥmad (2/17, 24, 30, and 64), al-Bayhaqī (2/395), and al-Baghawī in "Sharḥ al-Sunnah" (1221) through various chains from him. The second is from Sālim: narrated by ʿAbd al-Razzāq (5972). *
- (إنما مثلُ صاحب القرآن: كمثل صاحب الإبل المُعَقَّلَةِ؛ إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت) . جاء من حديث ابن عمر، وله عنه طريقان: الأول: عن نافع: رواه البخاري (٥٠٣١) ، ومسلم (١/١٩٠-١٩١) ، والنسائي في " الصغرى" (٢/١٥٤) و"الكبرى" (١/٣٢٧) ، وابن ماجه (٣٧٨٣) ، وابن حبان (٧٦١ و٧٦٢) ، ومالك (١/٢٠٢) ، وابن أبي شيبة (٢/٥٠٠و١٠/٤٧٦) ، وعبد الرزاق (٥٩٧١ و٥٩٧٢ و٦٠٣٢) ، وأحمد (٢/١٧و٢٤و٣٠ و ٦٤) ، والبيهقي (٢/٣٩٥) ، والبغوي في"شرح السنة" (١٢٢١) من طرق عنه. الثاني: عن سالم: رواه عبد الرزاق (٥٩٧٢) . *
- "Those before you were only destroyed due to their disagreements in the Book." Narrated by Muslim (7/57), al-Nasāʾī in "al-Kubrā" (8095), Aḥmad (2/192), and al-Ājurī in "al-Sharīʿah" (p. 67) from the ḥadīth of ʿAbd Allāh ibn ʿAmr who said:
- (إنّما هلك من كان قبلكم: باختلافهم في الكتاب) . رواه مسلم (٧/٥٧) ، والنسائي في" الكبرى" (٨٠٩٥) ، وأحمد (٢/ ١٩٢) ، والآجُرّي في "الشريعة" (ص ٦٧) من حديث عبد الله بن عمرو قال: