(Benefit): (al-Fawāshī): everything that spreads from wealth, such as sheep and grazing camels, and it is the plural of (fāshiyah). It is said: "afshá al-rajul" when a man's livestock increases. And (faḥmat al-ʿishāʾ): the intense blackness of the night, which occurs at the beginning of the night, until its intensity subsides; the darkness decreases, likening its blackness to the blackness of coal. He says: do not travel at the beginning of the night when the darkness is intense, but wait until the darkness becomes moderate. Ibn al-Aʿrābī said: the darkness between the two prayers is called (al-faḥmah), and the darkness between ʿatamah and the morning is called (al-ʿasʿasah). This is mentioned in "Sharḥ al-Sunnah" (11/394). (Note): The narration of Abū al-Zubayr with an unbroken chain uniquely mentions: "..your livestock" in the ḥadīth, unlike the narration of Sufyān from him, which explicitly states the transmission, and unlike those who corroborated it from trustworthy sources like ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ as previously mentioned from the narration of the two Shaykhs, which is from the narration of Ibn Jurayj from him. ʿAmr ibn Dīnār also corroborated it, as Ibn Jurayj said after it: "ʿAmr ibn Dīnār informed me, he heard Jābir ibn ʿAbd Allāh narrate something similar to what ʿAṭāʾ informed me." Both al-Bukhārī (3304) and Muslim (6/109) also recorded it, as did Abū ʿAwānah (5/333). Therefore, I fear it may not be preserved unless another path or supporting evidence is found; otherwise, it is considered anomalous or irregular, and this is what I lean towards after thorough research. And Allāh, the Exalted, knows best.
(فائدة) : (الفواشي) : كل شيء ينتشر من المال، كالغنم، والإبل السائمة، وهي جمع (فاشية) ، يقال: أفشى الرجل: إذا كثر فواشيه. و (فحمة العشاء) : شدة سواد الليل، وذلك يكون في أول الليل، حتى إذا سكن فوره؛ قلت الظلمة، شبه سواده بسواد الفحم. يقول: لا تسيروا في أول الليل حين تفور الظلمة، ولكن أمهلوا حتى تعتدل الظلمة. قال ابن الأعرابي: يقال للظلمة بين الصلاتين: (الفحمة) ، وللظلمة التي بين العتمة والغداة: (العسعسة) . كذا في "شرح السنة" (١١/٣٩٤) . (تنبيه) : لقد تفردت رواية أبي الزبير المعنعنة بذكر: ".. فواشيكم " في الحديث دون رواية سفيان عنه المصرحة بالتحديث، ودون من تابعه من الثقات كعطاء بن أبي رباح كما تقدم من رواية الشيخين، وهي من رواية ابن جريج عنه. وقد تابعه عمرو بن دينار، فقد قال ابن جريج عقبها:"وأخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما أخبرني عطاء". أخرجاه أيضاً؛ البخاري (٣٣٠٤) ، ومسلم (٦/١٠٩) ، وكذلك أخرجه أبو عوانة (٥/٣٣٣) . وعليه؛ فإني أخشى أن تكون غير محفوظة؛ إلا إن وجد لها طريق آخر، أو شاهد؛ وإلا فهي منكرة أو شاذة، وهذا ما أرجحه بعد البحث الشديد. والله تعالى أعلم.