and similarly the one attached to "Musnad Abī Yaʿlá," for he presented the narration of Sharīk in his extraction of the ḥadīth on about a page, without pointing out that it is anomalous, rather it is objectionable. Yes, the ḥadīth has a sound supporting narration from the ḥadīth of Abū Bakr al-Ṣiddīq with a similar meaning, which strengthens it, and it is extracted in what has preceded under number (1564), and in "Takhrīj al-Aḥādīth al-Mukhtārah" numbers (59-60), especially since in a narration by al-Bayhaqī with the wording: "they are able to change, but they do not change." And its narrators are trustworthy. (Note) You have learned from the extraction that Abū Dāwūd reported the ḥadīth like the group from the path of Abū Isḥāq from ʿUbayd Allāh ibn Jarīr... and Ibn Kathīr attributed it to him in "al-Tafsīr" (1/74- al-Tijārīyah) from this path, but it occurred in it: "from al-Mundhir ibn Jarīr"! And perhaps it is a typographical error, and Allāh knows best. *******
ونحوه المعلق على "مسند أبي يعلى" " فإنه ساق رواية شريك هذه في تخريجه للحديث في نحو صفحة، دون أن ينبه أنها شاذة بل منكرة. نعم، للحديث شاهد صحيح من حديث أبي بكر الصديق بنحوه، يزداد به قوة، وهو مخرج فيما تقدم برقم (١٥٦٤) ، وفي "تخريج الأحاديث المختارة" رقم (٥٩- ٦٠) ، وبخاصة أن في رواية للبيهقي بلفظ: "يقدرون على أن يغيروا، فلا يغيروا". ورجاله ثقات. (تنبيه) عرفت من التخريج أن أبا داود أخرج الحديث كالجماعة من طريق أبي إسحاق عن عبيد الله بن جرير ... وقد عزاه إليه ابن كثير في "التفسير" (١/٧٤- التجارية) من هذه الطريق، لكن وقع فيه: "عن المنذر بن جرير"! ولعله خطأ مطبعي، والله أعلم. *******
(He used to take Usāmah ibn Zayd and al-Ḥasan, and say: O Allāh! I love them, so love them.) It was reported by al-Bukhārī (3735 and 3747), and Aḥmad (5/210), as well as Ibn Abī Shaybah in "al-Muṣannaf" (12/98/12232) and Ibn Saʿd in "al-Ṭabaqāt" (4/62), and al-Ṭabarānī in "al-Muʿjam al-Kabīr" (3/39/2642) from the paths of al-Muʿtamir—except for al-Ṭabarānī, who reported from Hūdhah ibn Khalīfah; and it is a narration for Ibn Saʿd—both from Sulaymān al-Taymī: Abū ʿUthmān narrated to us from Usāmah ibn Zayd (raḍiya Allāhu ʿanhu) from the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam): that he used to take him and al-Ḥasan... etc. And the wording of Hūdhah: The Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) used to take me and al-Ḥasan, and seat one of us on his right thigh, and the other on his left thigh, and say: ... and he mentioned it
(كان يأخذ أسامة بن زيد والحسن، ويقول:اللهم! إني أحبهما فأحبهما) . أخرجه البخاري (٣٧٣٥ و ٣٧٤٧) ، وأحمد (٥/٢١٠) ، وكذا ابن أبي شيبة في "المصنف " (١٢/٩٨/١٢٢٣٢) وابن سعد في "الطبقات " (٤/٦٢) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (٣/٣٩/٢٦٤٢) من طرق عن المعتمر- إلا الطبراني فعن هوذة ابن خليفة؛ وهو رواية لابن سعد-؛ كلاهما عن سليمان التيمي: حدثنا أبو عثمان عن أسامة بن زيد ﵄ عن النبي ﷺ: أنه كان يأخذه والحسن ... إلخ. ولفظ هوذة: كان رسول الله ﷺ يأخذني والحسن، فيقعد أحدنا على فخذه اليمنى، والآخر على فخذه اليسرى، ويقول: ... فذكره.