It was recorded by al-Bazzār in "his Musnad" (2/385/1910), and he said: "We do not know it to be narrated except with this isnād." I said: al-Haythamī said in "Majmaʿ al-Zawāʾid" (8/161): "And in it is someone unknown." I said: al-Bazzār missed the first isnād. The other path: It is also narrated by Ibn ʿAsākir through the route of ʿUqbah ibn ʿUqbah (!) ibn ʿAbd Allāh ibn Bashīr ibn ʿAqrabah from his father from his grandfather ʿAbd Allāh ibn Bashīr who said: I heard my father say: My father ʿAqrabah was killed on the day of Uḥud ... the ḥadīth. I said: And this isnād is unknown, those below Bashīr I did not recognize. *The Divine Voice and Belief in It
أخرجه البزار في"مسنده " (٢/٣٨٥/ ١٩١٠) ، وقال:"لا نعلمه يروى إلا بهذا الإسناد"! قلت: قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٦١) :"وفيه من لا يعرف ". قلت: وفات البزار الإسنادُ الأول. والطريق الآخر: يرويه ابن عساكر أيضاً من طريق عقبة بن عقبة (!) بن عبد الله بن بشير بن عقربة عن أبيه عن جده عبد الله بن بشير قال: سمعت أبي يقول:قتل أبي عقربة يوم أحد ... الحديث. قلت: وهذا إسناد مجهول، من دون بشير لم أعرفهم. *الصوت الإلهي والإيمان به
Allāh will say on the Day of Resurrection: O Ādam! He will say: At Your service, our Lord! And at Your pleasure, then he will be called with a voice: Verily, Allāh commands you to bring forth from your progeny a group for the Fire. He said: O my Lord! And what is the group for the Fire? He said: From every thousand—I think he said—nine hundred and ninety-nine, then at that moment the pregnant woman will miscarry, and the child will turn gray-haired, (and you will see the people as if they are intoxicated, but they are not intoxicated, yet the punishment of Allāh is severe). This was distressing to the people until their faces changed, so the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said: From Yājūj and Mājūj nine hundred and ninety-nine, and from you one. Then you are in
(يقولُ الله ﷿ يوم القيامةِ: يا آدمُ! فيقولُ: لبيك ربَّنا! وسعدَيك، فيُنادى بصوتٍ: إنّ الله يأمُرك أن تُخرجَ من ذرِّيتكَ بعثاً إلى النّارِ. قال: يا ربِّ! وما بعثُ النّارِ؟ قال: من كلِّ ألفٍ- أراه قال-:تِسع مِئةٍ وتسعةً وتسعين، فحينئذٍ تضعُ الحاملُ حملها، ويشيبُالوليدُ، (وترى الناس سُكارى وما هُم بِسُكارى ولكنَّ عذاب اللهشديدٌ) . فشقَّ ذلك على الناسِ حتَى تغيَّرت وجوهُهُم، فقال النبيُّﷺ: من يأجوج تسع مئةٍ وتسعةً وتسعين، ومنكم واحدٌ. ثم أنتُم في