then I came across the ḥadīth of Abū al-ʿĀliyah in Ibn Abī Shaybah's "al-Muṣannaf" (15/182/19456) through the route of Ḥafṣah from Abū al-ʿĀliyah who said: "The time between the first signs and the last is six months, following one another like beads in a string." Its isnād is authentic, and it supports what was previously mentioned from al-Dāraqutnī that it is from his statement. Perhaps the description of the ḥāfiẓ that it is mursal is only in consideration of it being, in meaning, in the ruling of marfūʿ; because it is not said from mere opinion, or he came across another narration explicitly raised. And Allāh knows best. Then Ibn Abī Shaybah narrated it (19457) through the route of Abū al-Muhzam from Abū Hurayrah who said: "The time between the first signs and the last is eight months." But Abū al-Muhzam is weak. *
ثم وقفت على حديث أبي العالية عند ابن أبي شيبة في "المصنف " (١٥/١٨٢/١٩٤٥٦) من طريق حفصة عن أبي العالية قال:"ما بين أول الآيات وآخرها ستة أشهر، تتابع كما تتابع الخرز في النظام ". وإسناده صحيح، وهو يؤيد ما تقدم عن الدارقطني أنه من قوله.فلعل وصف الحافظ إياه بأنه مرسل؛ إنما هو بالنظر إلى أنه في المعنى في حكم المرفوع؛ لأنه لا يقال من قبل الرأي، أو أنه وقف على رواية أخرى صريحة في الرفع. والله أعلم. ثم رواه ابن أبي شيبة (١٩٤٥٧) من طريق أبي المهزم عن أبي هريرة قال:"ما بين أول الآيات وآخرها ثمانية أشهر".لكن أبو المهزم ضعيف. *
(By the One in whose hand is the soul of Muḥammad! The Hour will not be established until immorality and miserliness appear, the trustworthy are considered treacherous, the treacherous are trusted, the noble perish, and the lowly appear. They said: O Messenger of Allāh! Who are the noble and who are the lowly? He said: The noble are the leaders and the dignitaries of the people, and the lowly are those who were beneath the people's feet, unknown.) It was recorded by al-Bukhārī in "al-Tārīkh" (1/98/275), and through his route: Ibn Ḥibbān number (1886- Mawārid), and al-Ḥākim (4/547), and al-Ṭabarānī in "al-Muʿjam al-Awsaṭ" (1/22/1/3920) through various routes from Ismāʿīl ibn Abī Uways: narrated to me by Zufar ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Ardak from Muḥammad ibn Sulaymān ibn Wālibah from Saʿīd ibn Jubayr from Abū Hurayrah (raḍiya Allāhu ʿanhu)
(والذي نفس محمد بيده! لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والبخل، ويخوَّن الأمين، ويؤتمن الخائن، ويهلك الوعول، وتظهر التُّحوت. قالوا: يا رسول الله! وما الوعول وما التحوتُ؟ قال: الوعول: وجوه الناس وأشرافهم، والتحوت: الذين كانوا تحت أقدام الناس لايعلم بهم) . أخرجه البخاري في "التاريخ " (١/٩٨/٢٧٥) ، ومن طريقه: ابن حبان رقم (١٨٨٦- موارد) ، وا لحا كم (٤/٥٤٧) ، والطبراني في"المعجم الأ وسط" (١/ ٠ ٢٢/ ١/ ٣٩٢٠) من طرق عن إسماعيل بن أبي أويس: حدثني زُفَرُ بن عبد الرحمن بن أردك عن محمد بن سليمان بن والبة عن سعيد بن جبير عن أبي هريرة رضي الله