← Previous Page 5380 of 6550 Next →
and the ḥāfiẓ said in "al-Taqrīb": "abandoned, and Abū Zurʿah accused him." It is possible that the error is from the original source, meaning: "Musnad al-Ḥārith" or from "Zawāʾid" by al-Haythamī, from which it was transferred. The first is more likely because the ḥāfiẓ mentioned it in "al-Maṭālib" as previously noted, indicating "from his father," suggesting it is an error. However, two matters complicate this: first, the ḥāfiẓ did not say after it "Jarīr" as it is in "al-Zawāʾid," as previously noted. Second, Abū ʿAwānah narrated it with several narrations from Yūnus ibn ʿUbayd, including his saying: "al-Ḥārith ibn Abī Usāmah narrated to us..." and he provided his isnād to Yūnus without the rest; however, he said: "the ḥadīth of al-Firyābī from al-Thawrī." I said: and the ḥadīth of al-Thawrī is like the ḥadīth of the others from Yūnus, without mention of the father. So I do not know if it is the same with al-Ḥārith in the narration of Abū ʿAwānah from him, or if this overlooked that error due to its clarity?! Supporting the error: it occurred with Ibn ʿAbd al-Barr through the path of ʿAbd al-Wārith, the teacher of al-ʿAbbās ibn al-Faḍl, correctly. And Allāh knows best. This; and the raised ḥadīth of Jarīr from his saying (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) without: "the reward and the booty"; has appeared in "al-Ṣaḥīḥayn" and others from the ḥadīth of another group of Companions; among them ʿUrwah al-Bāriqī, Ibn ʿUmar, and others. *
وقال الحافظ في"التقريب ":"متروك، واتهمه أبو زرعة ". ويمكن أن يكون الخطأ من الأصل، أعني: "مسند الحارث "أو من "زوائده" للهيثمي، ومنه نقلت، ويرجّح الأول إيرادُ الحافظ إياه في "المطالب " كما تقدم، لقوله: "عن أبيه "، إشارة منه إلى أنه خطأ؛ لكن يعكِّر عليه أمران: أحدهما: أن الحافظ لم يقل عقبه "جرير" كما هو في "الزوائد" كما تقدم. والآخر: أن أبا عوانة قد رواه بعدة روايات عن يونس بن عبيد، منها قوله:"حدثنا الحارث بن أبي أسامة.. " فساق إسناده إلى يونس دون سائره؛ غير أنه قال:"حديث الفريابي عن الثوري ". قلت: وحديث الثوري كحديث الآخرين عن يونس، ليس فيه ذكر الأب، فلا أدري أكذلك هو عند الحارث في رواية أبي عوانة عنه، أو أن هذا غضَّ النظر عن ذاك الخطأ لظهوره؟! ويؤيد الخطأ: أنه وقع عند ابن عبد البر من طريق عبد الوارث- شيخ العباس ابن الفضل- على الصواب. والله ﷾ أعلم. هذا؛ وحديث جرير المرفوع من قوله ﷺ دون: "الأجر والغنيمة "؛- قد جاء في "الصحيحين" وغيرهما من حديث جمع آخر من الصحابة؛ منهم عروة البارقي وابن عمر وغيرهم. *
← Previous Page 5380 of 6550 Next →