(Whoever performs a prayer and does not complete it, it will be added to from his glorifications until it is completed). It was recorded by al-Ṭabarānī in "al-Muʿjam al-Kabīr" (18/22-23): ʿAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Ḥanbal narrated to us: al-Haytham ibn Khārijah narrated to us: Muḥammad ibn Ḥimīr narrated to us from ʿAmr ibn Qays al-Sakūnī who said: I heard ʿĀʾidh ibn Qurṭ say: The Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said: ... and he mentioned it. I say: This isnād is authentic; its men are trustworthy, the men of al-Bukhārī, with a slight discussion regarding Muḥammad ibn Ḥimīr; except for ʿAbd Allāh ibn Aḥmad, who is a trustworthy ḥāfiẓ. The ḥadīth was also attributed by al-Ḥāfiẓ in the biography of ʿĀʾidh ibn Qurṭ in "al-Iṣābah" to al-Baghawī, Ibn Abī Khaythamah, and Ibn Shāhīn through the route of Qays ibn Muslim al-Sakūnī from ʿĀʾidh ibn Qurṭ with it, and he said: "Its isnād is good." Thus it occurred in it: "Qays ibn Muslim" inverted and distorted! Perhaps it is from the printer unless it was a slip of the pen from the author. Al-Haythamī said in "al-Majmaʿ" (1/291): "It was narrated by al-Ṭabarānī in 'al-Kabīr' and its men are trustworthy." And from ʿAbd Allāh ibn Qurṭ who said: The Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said ... (I said: and he mentioned the ḥadīth and said:) It was narrated by al-Ṭabarānī in "al-Kabīr" and its men are trustworthy." So I say: The Musnad of ʿAbd Allāh ibn Qurṭ from "al-Kabīr of al-Ṭabarānī" has not yet been printed for us to examine its isnād, and I think it is the one in al-Ṭabarānī's other book: "Musnad al-Shāmiyyīn"; for he said in it (2/493- the image): Aḥmad ibn al-Muʿallá al-Dimashqī narrated to us: Hishām ibn ʿAmmār narrated to us:
(من صلّى صلاةً لم يُتِمَّها؛ زِيدَ عليها مِن سُبُحاتِه حتّى تتِمَّ). أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٨/٢٢- ٢٣) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل: ثنا الهيثم بن خارجة: ثنا محمد بن حِميرٍ عن عمرو بن قيس السَّكوني قال: سمعت عائذ بن قُرطٍ يقول: قال رسول الله ﷺ: ... فذكره. قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال البخاري- على كلام يسير في محمد بن حمير-؛ غير عبد الله بن أحمد، وهو ثقة حافظ. والحديث عزاه الحافظ في ترجمة عائذ بن قرط من "الإصابة" للبغوي أيضاً، وابن أبي خيثمة، وابن شاهين من طريق قيس بن مسلم السكوني عن عائذ بن قرط به، وقال: "وإسناده حسن ". كذا وقع فيه: "قيس بن مسلم " مقلوباً محرفاً! ولعله من الطابع إن لم يكن سبق قلم من المؤلف. وقال الهيثمي في "المجمع " (١/ ٢٩١) :"رواه الطبراني في "الكبير" ورجاله ثقات. وعن عبد الله بن قرط قال: قال رسول الله ﷺ ... (قلت: فذكر الحديث وقال:) رواه الطبراني في "الكبير" ورجاله ثقات ". فأقول: لم يطبع بعدُ مسند عبد الله بن قرط من "كبير الطبراني " لننظر في إسناده، وأظنه هو الذي في كتاب الطبراني الآخر: "مسند الشاميين "؛ فقد قال فيه (٢/٤٩٣- المصورة) : حدثنا أحمد بن المُعَلَّى الدمشقي: ثنا هشام بن عمار: