← Previous Page 5132 of 6550 Next →
due to the inconsistency in its isnād and the anonymity of its narrator, ʿIyāḍ. It was narrated from ʿIkrimah, from Yaḥyá, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah. Now that Ibn al-Qaṭṭān—may Allāh reward him—has informed us of this sound isnād not through the route of ʿIkrimah ibn ʿAmmār, it is necessary to transfer it from "Ḍaʿīf Abī Dāwūd" to "Ṣaḥīḥ Abī Dāwūd," and from "Ḍaʿīf al-Jāmiʿ" to "Ṣaḥīḥ al-Jāmiʿ," and from "Ḍaʿīf al-Targhīb" to "Ṣaḥīḥ al-Targhīb," and from "Ḍaʿīf Ibn Mājah" to "Ṣaḥīḥ Ibn Mājah." Its wording and that of Abū Dāwūd and others through the route of ʿIkrimah is similar to the ḥadīth of the chapter. Then I found it in "Tārīkh Baghdād" (12/122) through the route of ʿAbd al-Malik ibn al-Ṣabāḥ: narrated to us by al-Awzāʿī from Yaḥyá, and ʿIkrimah ibn ʿAmmār from Yaḥyá ibn Abī Kathīr from Hilāl ibn ʿIyāḍ from Abū Saʿīd al-Khudrī, raised [to the Prophet] with the wording: "When two men relieve themselves..." the ḥadīth. Then I found another route for it from Abū Saʿīd, but it contains someone accused of fabrication, so it is not a cause for joy. I mention it for knowledge: it was extracted by al-Dāraqutnī in "Gharāʾib Mālik" through the route of Muḥammad ibn Yūsuf ibn Yaʿqūb al-Rāzī who said: narrated to us by Idrīs ibn ʿAlī al-Rāzī who said: narrated to us by Yaḥyá ibn al-Ḍurays who said: narrated to us by Mālik from Zayd ibn Aslam from ʿAṭāʾ ibn Yasār, from Abū Saʿīd... raised similarly. Al-Dāraqutnī said: "It is not authentic from ʿAṭāʾ, nor from Zayd, nor from Mālik, and the one accused of fabricating it is Muḥammad ibn Yūsuf, who used to fabricate ḥadīths." The ḥāfiẓ mentioned him in the biography of this Ibn Yūsuf in "al-Lisān." It has a corroborating narration from the ḥadīth of Khallād ibn al-Sāʾib al-Juhanī from his father, raised similarly
في اضطراب إسناده؛ وجهالة راويه عياض، ومن ذلك أنه روي عن عكرمة عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة. والآن وقد أوقفنا ابن القطان- جزاه الله خيراً- على هذا السند الجيد من غير طريق عكرمة بن عمار، فقد وجب نقله من "ضعيف أبي داود"، إلى "صحيح أبي داود" ومن "ضعيف الجامع " إلى "صحيح الجامع "، و"ضعيف الترغيب " إلى "صحيح الترغيب "، و"ضعيف ابن ماجه " إلى "صحيح ابن ماجه "، ولفظه ولفظ أبي داود وغيرهما من طريق عكرمة نحو حديث الترجمة. ثم وجدته في "تاريخ بغداد" (١٢/١٢٢) من طريق عبد الملك بن الصباح: حدثنا الأوزاعي عن يحيى، وعكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن هلال ابن عياض عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً بلفظ:"إذا تغوط الرجلان.. " الحديث. ثم وجدت له طريقاً أخرى عن أبي سعيد، لكن فيها متهم بالوضع فلا يُفرح بها، أذكرها للعلم: أخرجه الدارقطني في "غرائب مالك " من طريق محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي قال: ثنا إدريس بن علي الرازي قال: ثنا يحيى ابن الضُّرَيْس قال: ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد ... رفعه مثله. وقال الدارقطني:"لا يصح عن عطاء، ولا عن زيد، ولا عن مالك، والمتهم بوضعه محمد بن يوسف، وكان يضع الأحاديث ". ذكره الحافظ في ترجمة ابن يوسف هذا من "اللسان ". وله شاهد من حديث خلاد بن السائب الجُهَني عن أبيه مرفوعاً نحوه.
← Previous Page 5132 of 6550 Next →