"this pain or illness is a punishment that afflicted some nations before you, [or a group from the Children of Israel], and then it remained on the earth, coming and going. So whoever hears of it in a land should not go there, and if it occurs in a land while he is there, he should not leave fleeing from it." This is an authentic ḥadīth, narrated from Usāmah ibn Zayd, Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, and others. 1 - As for the ḥadīth of Usāmah, there are several chains from him: the first is from ʿĀmir ibn Saʿd ibn Abī Waqqāṣ from him in the second narration. It was recorded by al-Bukhārī (6974) and Muslim (7/26-30), with the additional context for him, and also by Mālik (3/91) and from him by the two Shaykhs, as well as Abū ʿAmr al-Dānī in "al-Fitan" (p. 43/1), al-Nasāʾī in "al-Sunan al-Kubrā" (4/362/7524), ʿAbd al-Razzāq in "al-Muṣannaf" (11/146/20158), and from him by Aḥmad (5/207), al-Ḥumaydī in "Musnad" (249/544), and also by Aḥmad (5/200-201, 202, 208), as well as al-Dānī (p. 42/2) and al-Ṭabarānī in "al-Muʿjam al-Kabīr" (1/92-94, 124) through various chains from him. Al-Ḥumaydī added: "ʿAmr ibn Dīnār said: Perhaps for some people it is a punishment or affliction, and for others, it is martyrdom. Sufyān said: I was impressed by this statement of ʿAmr." The second: from Ibrāhīm ibn Saʿd who said: I heard Usāmah ibn Zayd narrate it. It was recorded by al-Bukhārī (5728) - with the context for him in the first narration - and Muslim (7/28), Aḥmad (1/178, 5/206, 209, 210), and al-Dānī (42/1-2) through various chains from him
" إن هذا الوجع أو السقم رجز عذب به بعض الأمم قبلكم، [أو طائفة من بني إسرائيل] ، ثم بقي بعد بالأرض، فيذهب المرة، ويأتي الأخرى، فمن سمع به في أرض فلا يقدمن عليه، ومن وقع بأرض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه ". حديث صحيح غاية، جاء من حديث أسامة بن زيد وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف، وغيرهم. ١ - أما حديث أسامة، فله عنه طرق: الأولى: عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عنه بالرواية الثانية. أخرجه البخاري (٦٩٧٤) ومسلم (٧ / ٢٦ - ٣٠) وسياقها مع الزيادة له، ومالك أيضا (٣ / ٩١) وعنه الشيخان، وكذا أبو عمرو الداني في " الفتن " (ق ٤٣ / ١) والنسائي في " السنن الكبرى " (٤ / ٣٦٢ / ٧٥٢٤) وعبد الرزاق في " المصنف " (١١ / ١٤٦ / ٢٠١٥٨) وعنه أحمد (٥ / ٢٠٧) والحميدي في " مسنده " (٢٤٩ / ٥٤٤) وأحمد أيضا (٥ / ٢٠٠- ٢٠١ و ٢٠٢ و ٢٠٨) وكذا الداني (ق ٤٢ / ٢) والطبراني في " المعجم الكبير" (١ / ٩٢ - ٩٤ و ١٢٤) من طرق عنه. وزاد الحميدي: " قال عمرو بن دينار: فلعله لقوم عذاب أو رجز، ولقوم شهادة. قال سفيان: فأعجبني قول عمرو هذا ". الثانية: عن إبراهيم بن سعد قال: سمعت أسامة بن زيد به. أخرجه البخاري (٥٧٢٨) - والسياق له بالرواية الأولى - ومسلم (٧ / ٢٨) وأحمد (١ / ١٧٨ و٥ / ٢٠٦ و ٢٠٩ و ٢١٠) والداني (٤٢ / ١ - ٢) من طرق عنه.