as for al-Dhahabī, he said afterward: "I said: Abū al-Munīb ʿUbayd Allāh was strengthened by Abū Ḥātim, and al-Nasāʾī used him as evidence." The ḥadīth is authentic, as it has appeared separately in several ḥadīths: 1 - Sitting between the shade and the sun. There are ḥadīths about this from Abū Hurayrah and others, some of which I have previously referenced (837 and 838) and (3110). 2 - Sitting with one's knees drawn up in a garment. There are ḥadīths about this from Abū Saʿīd and Abū Hurayrah, in the "Ṣaḥīḥayn," and from ʿĀʾishah in Ibn Mājah and others. 3 - Praying in a garment without wrapping oneself in it. 4 - Praying in trousers without a cloak. In these, there is a ḥadīth from Buraydah: "He forbade praying in a quilt without wrapping oneself in it, and praying in trousers without a cloak." This portion was narrated by Abū Dāwūd and others in the ḥadīth of Buraydah as well, and it is recorded in "Ṣaḥīḥ Abū Dāwūd" (646). Al-Khaṭīb narrated (5/138) through the route of al-Ḥusayn ibn Wāqid - the original: Wardān! - from Abū al-Zubayr from Jābir: that the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) forbade praying in trousers. It is recorded in "al-Ḍaʿīfah" (4721). Al-Khaṭīb narrated from Abū Bakr al-Nīsābūrī that he said: "The fiqh of this ḥadīth is that the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) forbade praying in trousers alone."
وأما الذهبي فقال عقبه: " قلت: أبو المنيب عبيد الله قواه أبو حاتم، واحتج به النسائي ". والحديث صحيح، فقد جاء مفرقا في أحاديث: ١ - الجلوس بين الظل والشمس. فيه أحاديث عن أبي هريرة وغيره خرجت بعضها فيما تقدم (٨٣٧ و ٨٣٨) و (٣١١٠). ٢ - الاحتباء في ثوب.. فيه أحاديث عن أبي سعيد وأبي هريرة، في " الصحيحين "، وعائشة عند ابن ماجه وغيره. ٣ - الصلاة في ثوب لا يتوشح فيه. ٤ - الصلاة في السراويل دون رداء. فيهما حديث بريدة: " نهى أن يصلي في لحاف لا يتوشح به، وأن يصلي في سراويل ليس عليه رداء ". وهذا القدر رواه أبو داود وغيره في حديث بريدة أيضا، وهو مخرج في " صحيح أبي داود " (٦٤٦). وروى الخطيب (٥ / ١٣٨) من طريق الحسين بن واقد - الأصل: وردان! - عن أبي الزبير عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في السراويل. وهو مخرج في " الضعيفة " (٤٧٢١). وروى الخطيب عن أبي بكر النيسابوري أنه قال: " فقه هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في السروال وحده ".