"the ḥadīth is authentic, and the isnād is established." The wording "translates" is attributed to Aḥmad in one narration, and another narration is also attributed to him (4/446-447 and 5/3), as well as to al-Ḥākim (4/565) and al-Ṭabarānī in "al-Kabīr" (19/424 and 426-428) and in "al-Awāʾil" (p. 47/20 and 21) from other routes from Ḥakīm ibn Muʿāwiyah with it. The addition is for Aḥmad in a narration. And likewise for al-Ṭabarānī. One of its wordings in "al-Awāʾil" is: "The first thing that will speak from a human on the Day of Judgment and testify against him for his deeds is his thigh and his palm." But the teacher of al-Ṭabarānī in it is Idrīs ibn Jaʿfar al-ʿAṭṭār, and al-Dāraquṭnī said: "abandoned." The ḥadīth has a corroborating narration from ʿUqbah ibn ʿĀmir that he heard the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) say: "Indeed, the first bone of a human that will speak on the day when mouths are sealed is his left thigh." It was narrated by Aḥmad (4/151): Ḥakam ibn Nāfiʿ narrated to us, Ismāʿīl ibn ʿAyyāsh narrated to us from Ḍamḍam ibn Zurʿah from Shurayḥ ibn ʿUbayd al-Ḥaḍramī from someone who narrated to him from ʿUqbah. I said: This isnād, all its men are trustworthy, so it is authentic except for the teacher of al-Ḥaḍramī, as he was not named, and Hishām ibn ʿAmmār omitted him: Ismāʿīl ibn ʿAyyāsh narrated it from Shurayḥ from ʿUqbah. It was narrated by al-Ṭabarānī (17/333/921) and al-Thaʿlabī in "his Tafsīr" (3/170/1) and Ibn ʿAsākir (8/32/1) and likewise Ibn Abī Ḥātim as in "Tafsīr Ibn Kathīr" (3/577). But Hishām ibn ʿAmmār, even though al-Bukhārī used him as evidence, he has weakness from the perspective that he
" الحديث صحيح،والإسناد ثابت ". ولفظ " يترجم " لأحمد في رواية، والرواية الأخرى له أيضا(٤ / ٤٤٦ - ٤٤٧ و ٥ / ٣) والحاكم (٤ / ٥٦٥) والطبراني في " الكبير " (١٩/ ٤٢٤ و ٤٢٦ - ٤٢٨) وفي " الأوائل " (ص ٤٧ / ٢٠ و ٢١) من طرق أخرى عن حكيمبن معاوية به. والزيادة لأحمد في رواية. وكذا الطبراني. وأحد لفظيه في "الأوائل ": " أول ما يتكلم من الإنسان يوم القيامة ويشهد عليه بعمله فخذهوكفه ". لكن شيخ الطبراني فيه إدريس بن جعفر العطار، قال الدارقطني: " متروك". وللحديث شاهد من حديث عقبة بن عامر أنه سمع النبي ﷺ يقول: " إن أول عظم من الإنسان يتكلم يوم يختم على الأفواه - فخذه من الرجل الشمال" أخرجه أحمد (٤ / ١٥١) : حدثنا الحكم بن نافع حدثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضمابن زرعة عن شريح بن عبيد الحضرمي عمن حدثه عن عقبة. قلت: وهذا إسناد رجالهكلهم ثقات، فهو صحيح لولا شيخ الحضرمي، فإنه لم يسم، وقد أسقطه هشام بنعمار: حدثنا إسماعيل بن عياش به عن شريح عن عقبة. أخرجه الطبراني (١٧ / ٣٣٣/ ٩٢١) والثعلبي في " تفسيره " (٣ / ١٧٠ / ١) وابن عساكر (٨ / ٣٢ / ١)وكذا ابن أبي حاتم كما في " تفسير ابن كثير " (٣ / ٥٧٧) . لكن هشام بن عماروإن كان احتج به البخاري، ففيه ضعف من جهة أنه