and the other addition he has prevents knowing whether the story is with the first isnād or the latter. Al-Ḥāfiẓ Ibn Kathīr said in "al-Tārīkh" (7/241) after narrating the story from al-Bayhaqī: "In my opinion, if the ḥadīth we mentioned is authentic from him, then he did not retract anything else, and it is unlikely that he would atone for his oath and then later attend to fight ʿAlī. And Allāh knows best." I said: This is supported by the narration of Sharīk from al-Aswad ibn Qays who said: Someone who saw al-Zubayr told me that he was striking the horses with a spear, and ʿAlī called out to him: O ʿAbdullāh! O ʿAbdullāh! He said: So he approached until their mounts' necks met, and ʿAlī said to him: I implore you by Allāh. Do you remember the day the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) came to us while I was conversing with you, and by Allāh, you will fight him while he is unjust to you. He said: So al-Zubayr struck the face of his mount and turned away. It was recorded by Ibn Abī Shaybah (19674). In summary: the ḥadīth of the biography is authentic to me due to its routes as mentioned earlier, except for the story of ʿAbdullāh ibn al-Zubayr with his father. And Allāh knows best.
والزيادة الأخرى عنده تحول دون معرفة كون القصة بالإسناد الأول أم الآخر. وقد قال الحافظ ابن كثير في " التاريخ " (٧ / ٢٤١) بعد أن ساق القصة من طريق البيهقي: " وعندي أن الحديث الذي أوردناه إن كان صحيحا عنه فما رجعه سواه، ويبعد أن يكفر عن يمينه ثم يحضر بعد ذلك لقتال علي. والله أعلم ". قلت: ويؤيده رواية شريك عن الأسود بن قيس قال: حدثني من رأى الزبير يقعص الخيل بالرمح قعصا فثوب به علي: يا عبد الله! يا عبد الله! قال: فأقبل حتى التقت أعناق دوابهما، قال: فقال له علي: أنشدك بالله. أتذكر يوم أتانا النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أناجيك، فوالله لتقاتلنه وهو لك ظالم. قال: فضرب الزبير وجه دابته، فانصرف. أخرجه ابن أبي شيبة (١٩٦٧٤). وبالجملة: فحديث الترجمة صحيح عندي لطرقه كما تقدم، دون قصة عبد الله بن الزبير مع أبيه. والله أعلم.
- "This boy will live for a century." And he lived for one hundred years, meaning ʿAbdullāh ibn Busr. It was recorded by al-Bukhārī in "al-Tārīkh al-Kabīr" (1/1/323) and in "al-Ṣaghīr" (p. 93), al-Ḥākim (4/500), al-Bayhaqī in "Dalāʾil al-Nubuwwah" (6/503), al-Ṭabarānī in "Musnad al-Shāmiyyīn" (836), and Ibn ʿAsākir in "Tārīkh Dimashq" (9/4/2) through the route of al-Bukhārī and others from Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn Ziyād al-Alahānī from his father from ʿAbdullāh ibn Busr that the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said to him: ... and he mentioned it. I said: This isnād is acceptable for supporting evidence; all its men are trustworthy and well-known except for
- " يعيش هذا الغلام قرنا. فعاش مائة سنة. يعني عبد الله بن بسر ". أخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " (١ / ١ / ٣٢٣) وفي " الصغير " (ص ٩٣) والحاكم (٤ / ٥٠٠) والبيهقي في " دلائل النبوة " (٦ / ٥٠٣) والطبراني في " مسند الشاميين " (٨٣٦) وابن عساكر في " تاريخ دمشق " (٩ / ٤ / ٢) من طريق البخاري وغيره عن إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني عن أبيه عن عبد الله بن بسر أن النبي ﷺ قال له: ... فذكره. قلت: وهذا إسناد لا بأس به في الشواهد رجاله كلهم ثقات معروفون غير