with the incorrect wording that al-Bayhaqī narrated from the group (1), even though he mentioned it at the beginning of his book (number 8) in a summarized form that does not contain this error. I do not know if it is from him or from some of the book's copyists. It is strange that this error persists in most of the printed copies today, and even more surprising is that its commentator, Ibn ʿAllān, followed this in his commentary on the ḥadīth (4/406), which is clearly false as I explained in my introduction to "Riyāḍ al-Ṣāliḥīn" in my verification. On this occasion, I must say a brief word about the Islamic Office's publication of this book "al-Riyāḍ" in a new edition! In the year (1412). They placed a black introduction for it, full of falsehoods, slander, and insinuations, which there is no room now to elaborate on, as it requires composing a special book, and time is too limited and precious, especially since anyone who reads it and reads some of its comments will conclude that the man is confused and contradictory in what he says. And... if the old wisdom says: "The title suffices you from the written content," it is enough for the reader as evidence of what I pointed out to quote under the book's title and the author's name: "Verified by a group of scholars, edited by Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī." He changed and altered what was in the first edition: "Verified by Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī" and replaced the word (verification) with the word (editing) to attribute the verification to others, namely (a group of scholars)! The least that can be said about this is that he did not adhere to the manners of the Quran: * "And do not deprive people of their due and do not commit abuse on the earth, spreading corruption." * Then who are these (scholars)? He refused to reveal their names for a reason that is not hidden
١٥٧٧ - المكتب الإسلامي) باللفظ الخطأ الذي حكاه البيهقي عن الجماعة (١) مع أنه أورده في أول كتابه (رقم ٨) مختصرا ليس فيه هذا الوهم، ولا أدري أهو منه أم من بعض ناسخي الكتاب، ومن الغريب أن يستمر هذا الخطأ في أكثر النسخ المطبوعة منه اليوم، وأعجب منه أن شارحه ابن علان جرى على ذلك في شرحه للحديث (٤ / ٤٠٦) مما هو ظاهر البطلان كما كنت شرحت ذلك في مقدمتي لـ "رياض الصالحين" بتحقيقي. وبهذه المناسبة لابد لي من كلمة قصيرة حول طبع المكتب الإسلامي لهذا الكتاب "الرياض" طبعة جديدة! سنة (١٤١٢). لقد وضع لها مقدمة سوداء، ملؤها الزور والافتراء، والغمز واللمز، مما لا مجال الآن لتفصيل القول في ذلك فإنه بحاجة إلى تأليف كتاب خاص، والوقت أضيق وأعز، وبخاصة أن كل من يقرأها ويقرأ بعض تعليقاته يقطع بأن الرجل محرور، ومتناقض فيما يقول، و... إذا كانت الحكمة القديمة تقول: "يغنيك عن المكتوب عنوانه"، فيكفي القاريء دليلا على ما أشرت إليه قوله تحت عنوان الكتاب واسم المؤلف: "تحقيق جماعة من العلماء تخريج محمد ناصر الدين الألباني". فغير وبدل ما كان في الطبعة الأولى: "تحقيق محمد ناصر الدين الألباني" فجعل مكان كلمة (تحقيق) كلمة (تخريج) لينسب التحقيق إلى غيره وهم (جماعة العلماء)! وهذا أقل ما يقال فيه أنه لم يتأدب بأدب القرآن: * (ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين) *. ثم من هم هؤلاء (العلماء)؟ لقد أبى أن يكشف عن أسمائهم لأمر لا يخفى.